香严上树，住住住住。
拟问如何，葛藤露布。
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颂古三十三首 其二十四
介绍
《颂古三十三首 其二十四》是宋代僧人释师观所作的一首咏物诗。这首诗通过形象生动的比喻，揭示了禅宗机锋中的一种特殊表现形态，即“竖起拳头”和“左右眼”，并借以象征禅宗高僧的形象。
诗中的“上庵竖起拳头，赵州左眼半斤”指的是禅门中的两种典型姿势。一方面，“上庵”代表的是禅宗的修行者，他们常常通过手势来表达内心的领悟，比如竖起拳头可以表示决心或力量，而“左眼半斤”则暗示着深邃的智慧与洞察力。另一方面，“下庵”则代表着另一种修行者的风貌，他们通过不同的手势来展现自己的悟性，如“右眼八两”象征着慧眼识透世事的能力。
诗中“君看陕府铁牛，何似嘉州大像”这一表述，则是借用了中国古代著名雕塑的对比手法。陕府铁牛以其坚韧不拔、刚毅有力的形象，被人们所熟知。而嘉州的大佛像则因其庄严祥和的气韵而著称。在这里，作者通过对这两者的对比，意在说明，虽然铁牛与大像都拥有坚硬的外壳，但前者更显刚猛，后者则更具慈悲与包容。这种对比不仅增强了诗篇的艺术效果，也使得读者能从不同的角度理解和欣赏禅宗的教义和实践。
这首诗还蕴含着丰富的哲理。诗中的“苦中乐，乐中苦”表达了一种对苦难和快乐循环往复的理解。唐代的鼓乐与新罗的舞蹈相互映衬，展示了文化的交流与融合，同时也反映了人们在追求精神境界时所表现出的执着与智慧。此外，诗末的“寒山烧火满头灰，却笑丰干倒骑虎”则进一步强调了禅宗中“放下”的重要性。这里的“寒山”象征着超脱尘世的修行者，他们在修行的过程中经历了无数磨难，却依然保持着豁达的心态。而“丰干”则是另一位禅宗大师，他倒骑老虎的形象更是展现了一种超越常人想象的毅力与勇气。
《颂古三十三首 其二十四》不仅是一首咏物诗，更是一部蕴含丰富哲理和禅宗思想的文学作品。通过对这首诗的研究与欣赏，不仅能够领略到古代诗人的高超技艺，还能深入理解禅宗文化的精髓及其对社会的影响。