八还正眼顶门开，悟得门门有善财。
要识九旬行道处，薰风依旧自南来。
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偈颂一百零一首 其八十六
介绍
《偈颂一百零一首·其八十六》是宋代释慧性创作的一首诗。下面将详细介绍这首诗的内容、作者及背景：
- 诗人介绍：
- 释慧性，字无着，晚号紫阳子。宋普宁（今广东潮州）人，师事曹洞宗的开山祖师石头希迁禅师，是曹洞宗的第二代祖师。他的诗作多以禅理入诗，表达了他对禅宗教义的理解与体悟。
诗词原文：
八还正眼顶门开，悟得门门有善财。
要识九旬行道处，薰风依旧自南来。诗词赏析：
- “八还正眼顶门开”：这句话意味着慧性的悟性已经达到了极高的境界，能够洞察一切，理解万物的本质。顶门，在佛教中指修行者头顶上的窍位，此处象征着慧性已经开悟到了真理。
- “悟得门门有善财”：这句诗表达了慧性的觉悟不仅仅限于一种，而是涵盖了所有佛法的精髓。善财，即财富，代表着佛法中的智慧与财富。
- “要识九旬行道处”：九旬，在这里可能是指九十天的修行过程。这句话意味着要想真正地领悟佛法，需要长时间的修行和实践。
- “薰风依旧自南来”：薰风，即春风，象征着生机与希望。这句话意味着尽管外界环境可能会有所变化，但内心的光明与智慧始终如春风般温暖而持久。
通过这首《偈颂一百零一首·其八十六》，读者可以深刻体会到释慧性对禅宗教义的理解和表达，以及他对于佛法的深刻洞察力。这首诗不仅是对佛教哲学的一次深刻阐释，也是对生命意义的一次独特探索。