孔门太山下出自哪里？孔门太山下的全文

何所慰吾诚出自《感遇十二首其一》，何所慰吾诚的作者是：张九龄。 何所慰吾诚是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 何所慰吾诚的释义是：何所慰吾诚：用什么来安慰我那一片诚挚的心。 何所慰吾诚是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 何所慰吾诚的拼音读音是：hé suǒ wèi wú chéng。 何所慰吾诚是《感遇十二首其一》的第8句。 何所慰吾诚的上半句是： 飞沉理自隔。 何所慰吾诚的全句是

飞沉理自隔出自《感遇十二首其一》，飞沉理自隔的作者是：张九龄。 飞沉理自隔是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 飞沉理自隔的释义是：飞沉理自隔：飞翔与沉没各有其理，自然有别。 飞沉理自隔是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 飞沉理自隔的拼音读音是：fēi chén lǐ zì gé。 飞沉理自隔是《感遇十二首其一》的第7句。 飞沉理自隔的上半句是：人谁感至精。 飞沉理自隔的下半句是：何所慰吾诚。

人谁感至精出自《感遇十二首其一》，人谁感至精的作者是：张九龄。 人谁感至精是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 人谁感至精的释义是：人谁感至精：意思是人谁能感受到极精微的事物。 人谁感至精是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 人谁感至精的拼音读音是：rén shuí gǎn zhì jīng。 人谁感至精是《感遇十二首其一》的第6句。 人谁感至精的上半句是： 日夕怀空意。 人谁感至精的下半句是：

不见登封时出自《奉和圣制经孔子旧宅》，不见登封时的作者是：张九龄。 不见登封时是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 不见登封时的释义是：未见登封之时的景象。 不见登封时是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 不见登封时的拼音读音是：bù jiàn dēng fēng shí。 不见登封时是《奉和圣制经孔子旧宅》的第2句。 不见登封时的上半句是：孔门太山下。 不见登封时的下半句是： 徒有先王法。

徒有先王法出自《奉和圣制经孔子旧宅》，徒有先王法的作者是：张九龄。 徒有先王法是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 徒有先王法的释义是：徒有先王法：空有先王的法度，但未能得到有效的实施或遵循。 徒有先王法是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 徒有先王法的拼音读音是：tú yǒu xiān wáng fǎ。 徒有先王法是《奉和圣制经孔子旧宅》的第3句。 徒有先王法的上半句是：不见登封时。

今为明主思出自《奉和圣制经孔子旧宅》，今为明主思的作者是：张九龄。 今为明主思是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 今为明主思的释义是：怀念当今英明的君主。 今为明主思是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 今为明主思的拼音读音是：jīn wèi míng zhǔ sī。 今为明主思是《奉和圣制经孔子旧宅》的第4句。 今为明主思的上半句是： 徒有先王法。 今为明主思的下半句是： 恩加万乘幸。