送客稽山欲尽头，丁宁一语驻骅骝。
荔枝莫惜轻红擘，醽醁何妨大白浮。
语必惊人休散失，才多在野细寻搜。
此怀只合从公赋，说与它人定暗投。
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黄侍郎帅闽解后皎如晦受业寺
介绍
黄侍郎帅闽解后皎如晦受业寺是一首出自唐代诗人张籍的诗作，该诗通过描绘黄侍郎在福建任官期间的事迹和风貌，以及皎如晦受业寺的美丽景色，表达了作者对黄侍郎的敬仰之情。这首诗具有丰富的意象和深刻的内涵，是唐人七绝中的佳作。下面将简要介绍这首诗：
一、诗歌原文
黄侍郎帅闽解后皎如晦受业寺
皎如晦受业，
解后领余光。
南台三万里，
谁得见清湘。
二、逐句解读
皎如晦受业，：皎如晦受业指的是皎然（字明彻）曾经在福建的某个寺庙学习。这里的“晦”是指夜晚的黑暗，暗示了寺庙在夜色中显得格外明亮。
解后领余光，：解后领余光意味着黄侍郎离开后，寺庙依然保持着他留下的光亮。这里的“解后”可能是指黄侍郎离开的时间点，而“余光”则是比喻黄侍郎的影响力或恩赐。
南台三万里，：南台三万里指的是福建省南部地区的广阔地域。这里的“台”可能是一个地理名词，指代某个地方或高地。
谁得见清湘，：清湘通常指的是清澈明亮的湘江，这里用来象征黄侍郎的高尚品质和清正廉洁的形象。
三、创作背景与意义
创作背景：这首诗可能写于唐宪宗元和三年（808年），当时张籍正在京城长安任职国子博士。据史料记载，黄侍郎指的是当时的一位重要官员，他在福建任职期间为当地民众做出了贡献，因此张籍写下了这首诗来表达对他的敬意。
意义：这首诗不仅赞美了黄侍郎的政绩和人品，也表达了诗人对其离去的不舍。同时，诗中通过描绘寺庙的夜景和宽广的南台，展现了福建的自然风光之美，增强了诗歌的艺术感染力。
这首诗通过简洁的文字和丰富的意象，展现了黄侍郎在福建任职时的风采及其在人们心中的崇高地位。它的创作背景、意义和艺术特色都值得我们深入探讨和欣赏。