入室升堂，门庭施设。
无途辙中，翻成途辙。
百丈老常得一橛，解道吃茶珍重歇。
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偈颂六十八首 其六十
介绍
《偈颂六十八首·其六十》是宋朝著名文学家释法薰的作品之一。
释法薰，字石田，赐号佛海，生于眉山。他的诗作《茶汤会乞颂》《接待·满甑熟炊无米饭》《化砌灶·镬已铸成无渗漏》等都展现了他对诗歌艺术的深刻理解与独特见解。在《偈颂六十八首》中，“其六十”以其独特的艺术魅力和深邃的内涵，为读者呈现出宋代佛教文化的独特风貌。
该诗句以简洁的语言表达了对佛教教义的理解。通过比喻“放下觅无踪，尽力提不起”，揭示了佛教中的禅宗思想，即通过放下执念，达到内心的宁静与自由。这种表达方式既通俗易懂，又富含哲理，体现了释法薰作为一位诗人在语言运用上的高超技艺。
诗句通过对自然景象的描绘，反映了释法薰对佛教中自然观的理解。例如，“刀不自割，水不自洗。山僧拄杖化为龙，吞却乾坤大地”，不仅展示了佛教中“因果报应”的观念，也通过自然界的现象，引导人们认识到万物皆相连、互为因果的道理。这种将佛教哲学融入自然景观的艺术手法，使诗歌更具哲理性和深度。
该诗句在表现手法上独具一格。如诗句“日迁月化，又见中夏。衲僧那事，如何问著，人人口哑”，运用了象征和暗示的手法，通过对四季变换的描写，暗示人生的无常与佛法的永恒，使得诗歌具有了丰富的象征意义和深刻的思考价值。这种富有诗意的表现手法，不仅增强了诗歌的艺术感染力，也使其成为宋代文学宝库中的经典之作。
该诗句在情感表达上也颇具特色。诗句中“六月卖松风，人间恐无价。开时似雪，谢时似雪。花中奇绝。香非在蕊，香非在萼，骨中香彻。”通过对松树香气的描述，传达了一种超越尘世、超然物外的高洁情怀。同时，通过对松树不同阶段的描绘，反映出作者对生命过程的深刻感悟和对自然之美的热爱。这种情感的真挚流露，使得诗歌不仅是文字的艺术展现，更是情感交流和心灵沟通的桥梁。
《偈颂六十八首·其六十》是释法薰诗歌创作中的佳作之一，其独特的艺术风格和深邃的思想内涵，不仅展示了宋代佛教文化的丰富多样性，也为后世留下了宝贵的文化遗产。对于喜爱文学艺术的读者而言，深入了解并欣赏这一作品，能够更好地理解中国传统文化的魅力及其在现代社会中的传承与发展。