群阴剥尽，一阳来复。
拄杖子随乡入俗，六六不成三十六。
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偈颂一百四十二首 其二十三
介绍
《偈颂一百四十二首》是佛教中的一种诗歌体裁，由唐代僧人惠能所作。这首诗的序言中提到了“偈颂”，即佛经中的颂诗。
在《偈颂一百四十二首》中，惠能创作了142首偈颂，这些偈颂主要表达了他对佛法的理解和领悟。每首偈颂都有其独特的主题和内涵，通过对佛陀的教诲进行解读和阐释，表达了他对人生、宇宙等哲学问题的深刻思考。
第36首“偈颂”是这首诗的代表作之一。它的内容如下：
无我相，无人相，无众生相，无寿者相。
无我人，无人人，无众生人，无寿者人。
无苦乐集灭道。无智亦无为，无行亦无观。
无来亦无去，无念亦无忆，以无所得故。
一切皆空，不可得究竟。
这首诗通过简洁的语言表达了对生命本质的思考，强调了“一切皆空”的观念，认为世间万物都是无常的，没有永恒的存在。这种思想对后世产生了深远的影响，被广泛地应用于宗教、哲学和文学等领域。