山昙昙兮起云，山浪浪兮流水。
神何为兮山中，岂怀忠兮放弃。
沃牛炙兮疗饥，挈壶兮荷锸随之，生不封侯兮死何庙食为。
是耶非耶，余不得而知。
女巫兮击鼓，坎坎兮祠之下。
帝不下招兮遗怒，馘长蛟兮缚雄虎。
野无烽兮海无澜，马不用兮都且闲，都且闲兮神乎何以为御。
振策而风兮回轩为雨，风雨时兮多黍稌，风休雨止兮神何处所。
桂橑兮兰楣，朝云出游兮莫云来归。
云辉辉兮神来归，云霏霏兮神来归。
《骚词 其二》是宋代诗僧释善珍的作品，通过丰富的意象和神话传说的运用展示了诗人对自然与神秘力量的探索。
《骚词 其二》在形式上属于宋词中的杂言诗体裁。《骚词二首》是释善珍创作的一组作品，其中包含了《骚词二章》。这些作品通常以四句或六句为一个部分，具有一种独特的韵律感。释善珍利用这种形式来表达他的感慨与思考，使其作品具有一种深沉而富有哲理的美。
《骚词 其二》中蕴含着丰富的意象。《山昙昙兮起云，山浪浪兮流水。神何为兮山中，岂怀忠兮放弃。沃牛炙兮疗饥，挈壶兮荷锸随之。生不封侯兮死何庙食为。》这些诗句描绘了一幅充满诗意的自然画面。如“山浪浪兮流水”，给人以宽广而深远的视觉感受；而“沃牛炙兮疗饥”则展现了人与自然和谐共生的场景。
释善珍借助神话传说来增强诗歌的表现力。他在诗中融入了诸多传说中的元素，如“帝不敢骄兮奔魑魅而走蜚龙”等，使得整首诗充满了浓厚的宗教色彩和神秘的氛围。这些传说往往与中国古代的神话故事相关，如黄帝、蚩尤等，这些故事不仅丰富了诗歌的内容，也加深了读者对于中国传统文化的理解。
这首诗反映了释善珍对于生命意义的深度思考。《山浪浪兮流水。神何为兮山中？岂怀忠兮放弃。》这两句表达了他对命运无常的感慨以及对于忠诚与否的质疑。通过对自然世界的观察和内心世界的抒发，释善珍试图探寻更深层次的生命意义和价值。
《骚词 其二》不仅是一首具有高度文学价值的诗歌，也是了解宋代文化和佛教思想的重要窗口。对于读者而言，理解这首诗的深层含义，将有助于更好地把握古代文人的精神世界和文化追求。
