天自高，地自厚。
一一不是单，三三亦非九。
唯爱部渎山前丘大翁，见人长揖高叉手。
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偈颂八十五首 其九
介绍
《偈颂八十五首 其九》是宋代释妙伦的作品，其中蕴含了丰富的佛教哲理和人生感悟。下面将详细探讨这首诗的各个方面：
- 诗歌原文
- 天自高，地自厚。一一不是单，三三亦非九。
“天自高，地自厚”表达了天地之大，无法用简单的数量来描述。而“一一不是单，三三亦非九”则强调了万物的独特性，每个个体都有其不可替代的价值。
- 诗意赏析
- 唯爱部渎山前丘大翁，见人长揖高叉手。
这里的“丘大翁”可能是一个比喻，象征着智慧或博学之人，他见到人时总是以礼相待，长揖和高叉手都是恭敬的表现。这首诗通过描绘这位老人的形象，传达了一种尊重和谦逊的价值观。
- 作者介绍
- 释妙伦（一二一～一二六一），号断桥，俗姓徐，台州黄岩（今属浙江）松山人，又号松山子。
释妙伦在年轻时出家，跟随其叔永嘉广慈院宗嗣论禅师学习佛法。他的一生经历了多次寺庙的搬迁，最终在临安府净慈报恩光孝禅寺去世。他的这种经历不仅丰富了他的人生阅历，也使他能够从不同的角度观察和思考世界。
- 创作背景
- 年十八，依其叔永嘉广慈院宗嗣论禅师出家，即剃发投礼。不满一年行脚，首见谷源道于瑞岩，次年谒灵隐。理宗淳祐元年（一二四一），初住台州瑞峰祇园禅寺。十年（一二五 ），迁瑞岩净土禅寺。后迁天台国清教忠禅寺。宝祐四年（一二五六），迁临安府净慈报恩光孝禅寺。景定二年卒，年六十一。有文宝等编《断桥妙伦禅师语录》二卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附《行状》。
释妙伦在其一生中不断学习和修行，他的诗歌也反映了这一过程。他在多个寺庙之间游历，与许多高僧交往，这些都深深地影响了他的思想。
《偈颂八十五首 其九》不仅是一首美丽的诗词，更是一份宝贵的文化遗产，它不仅展示了诗人深厚的文学功底，还透露出一种超越尘世的宁静和智慧。对于喜爱古典文学的朋友来说，这首诗是一个不可多得的学习资源，值得反复品味和深入研究。