老瞿昙,没碑记。
占慈氏机先,埋通天界至。
也须还我坐具地。
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老瞿昙,没碑记。
占慈氏机先,埋通天界至。
也须还我坐具地。
《偈颂一百零九首 其二十》是宋朝释可湘的作品。
释可湘(1093年—1158年),字觉范,号石门居士,北宋时期著名佛教学者与诗人,他的这一作品以其简洁而富有哲理的语言,表达了对于佛法的深刻理解和生活智慧。在阅读这首诗时,可以感受到一种超然物外的禅意氛围和对生命本质的深刻洞察。
《偈颂一百零九首 其二十》中蕴含了深厚的禅宗文化背景,通过简单的诗句传达了深刻的思想。诗中的“老瞿昙,没碑记”,意味着生命的无常和一切皆空的观念,提醒人们不要执着于任何事物,包括生死和名闻利养。这种思想对于现代人来说依然具有启示意义,鼓励人们在快节奏的现代生活中寻找内心的平静和真实。
这首诗也体现了释可湘对佛教教义的理解与实践。通过对佛学经典的引用和解释,展示了释可湘作为一位高僧的学识与修为。这种以经典为依据的思考方式,不仅加深了读者对佛教教义的认识,也为后人提供了宝贵的学习资源。
《偈颂一百零九首 其二十》不仅是一首充满禅意与智慧的诗歌,也是了解宋代佛教文化和文学艺术的窗口。它以朴素无华的语言,展现了深邃的哲理思考和对生命真谛的追求,是研究中国古代文学与佛教文化的宝贵资料。