有准的，没窠臼。
有时觑捕全无，无时觑捕还有。
取不得，舍不得，饶州城里一分钞，买柄芭花帚。
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偈颂一百零三首 其三十四
介绍
《偈颂一百零三首 其三十四》是宋代诗人释正觉的诗作。此诗写释正觉对“色空”之论的看法，以问答形式表达自己的见解。全诗语言平实，不假修饰；笔锋犀利，一针见血，表现出作者敢于坚持真理、不畏强权的个性和勇气。
原文如下：
有情识得是无生，无智知闻即法相。
有情若问如何证，即是真如佛性状。
无情识得是真际，无智知闻亦无著。
无知则同于草木，与彼何异复何殊？
释义：
如果有情感能够认识到没有生灭变化，那么无知的人就理解到了事物的真相，也就是佛法的教义。如果无情（指没有情感）也能识别到这个真相，那么无知的人同样能理解到了事物的真相。如果无知，那么就等同于草木，与它们有何区别呢？