不知人世如风烛出自哪里？不知人世如风烛的全文

因嗟隐身来种玉出自《桃源行》，因嗟隐身来种玉的作者是：刘禹锡。 因嗟隐身来种玉是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 因嗟隐身来种玉的释义是：因嗟隐身来种玉：因感慨而隐居山林，来种植玉石。这里“嗟”是感慨的意思，“隐身”指隐居，“种玉”比喻修养身心，追求高尚的品德。这句话表达了诗人对隐居生活的向往，以及对追求道德修养的渴望。 因嗟隐身来种玉是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。

笑言委曲问人间出自《桃源行》，笑言委曲问人间的作者是：刘禹锡。 笑言委曲问人间是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 笑言委曲问人间的释义是：笑言委曲问人间：诗人带着微笑，用曲折委婉的方式向世人询问人间的真相。这里的“委曲”指的是含蓄、曲折的表达方式。 笑言委曲问人间是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 笑言委曲问人间的拼音读音是：xiào yán wěi qū wèn rén jiān。

须臾皆破冰雪颜出自《桃源行》，须臾皆破冰雪颜的作者是：刘禹锡。 须臾皆破冰雪颜是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 须臾皆破冰雪颜的释义是：须臾皆破冰雪颜：意思是转瞬间消逝了像冰雪般洁白无瑕的容颜。 须臾皆破冰雪颜是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 须臾皆破冰雪颜的拼音读音是：xū yú jiē pò bīng xuě yán。 须臾皆破冰雪颜是《桃源行》的第11句。 须臾皆破冰雪颜的上半句是

筵羞石髓劝客餐出自《桃源行》，筵羞石髓劝客餐的作者是：刘禹锡。 筵羞石髓劝客餐是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 筵羞石髓劝客餐的释义是：筵羞石髓劝客餐：在宴席上，用珍贵的石髓制成的美食来款待客人。这里的“筵羞”指的是美味的食物，“石髓”是一种珍贵的矿物，比喻食物极为珍贵，“劝客餐”则是邀请客人享用这些美食。 筵羞石髓劝客餐是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 筵羞石髓劝客餐的拼音读音是

灯爇松脂留客宿出自《桃源行》，灯爇松脂留客宿的作者是：刘禹锡。 灯爇松脂留客宿是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 灯爇松脂留客宿的释义是：灯爇松脂留客宿：点燃松脂做的灯，留客人过夜。 灯爇松脂留客宿是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 灯爇松脂留客宿的拼音读音是：dēng ruò sōng zhī liú kè sù。 灯爇松脂留客宿是《桃源行》的第16句。 灯爇松脂留客宿的上半句是

鸡声犬声遥相闻出自《桃源行》，鸡声犬声遥相闻的作者是：刘禹锡。 鸡声犬声遥相闻是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 鸡声犬声遥相闻的释义是：鸡鸣狗吠之声，远处也能听到。形容山村环境幽静，人与自然和谐相处。 鸡声犬声遥相闻是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 鸡声犬声遥相闻的拼音读音是：jī shēng quǎn shēng yáo xiāng wén。 鸡声犬声遥相闻是《桃源行》的第17句。