道个青山常举足，先师死后过长庚。
善财不是门门现，只要南方佛法行。
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寄太白古林首座
介绍
《寄太白古林首座》是宋代僧人释云岫写给太白古林首座的一首赠别诗，表达了诗人对友人未来生活的美好祝愿和对其佛法修行的支持。这首诗不仅体现了释云岫深厚的文学素养和精湛的诗歌技艺，也彰显了他对佛教文化的深刻理解和崇高信仰。
释云岫通过“道个青山常举足”开篇，生动地描绘出一幅友人如同行走在青山之间的画面。这不仅是对友人人生态度的一种美好祝愿，也隐喻了友人未来的生活将如同这青山般恒久不变、充满希望。这种表达方式，既形象又富有诗意，让读者能够在心中勾勒出一幅美丽的山水画，感受到一种超脱尘世的美好与宁静。
“先师死后过长庚”则进一步强调了释云岫对佛教教义的虔诚信仰和对先师的敬仰之情。这句话表明，释云岫认为佛法的力量可以穿越时空，即使在先师去世后，其影响和教诲依然如长庚星一般照亮着后人的道路。这种对佛法的坚定信念，不仅体现了释云岫个人的精神追求，也为读者树立了一个积极向上、追求真理的榜样。
诗中“善财不是门门现，只要南方佛法行”这两句，更是充满了深刻的哲理和启示。这两句话表明，无论遇到何种困难和挑战，只要坚持南宗佛法的修行，就一定能够找到解决问题的方法。这不仅是对佛法实践者的鼓励，也是对广大信众的提醒，鼓励大家在生活中面对困难时，要坚持佛法的指导，保持内心的平静与坚韧。
《寄太白古林首座》不仅仅是一首简单的送别诗，更是一部充满哲理和智慧的作品。它通过对友人的祝福、对佛法的赞美以及对困难的克服，展现了释云岫深邃的思想和高洁的人格魅力。这首诗不仅是对释云岫本人精神世界的一次精彩展现，也为人们提供了一种面对生活中各种挑战时的哲学思考，具有极高的艺术价值和思想深度。