圣主生知本解禅，故教勘破普周天。
一原大似东西水，同体何殊左右肩。
把定丝毫浑沮丧，放开顷刻便芳鲜。
衲僧败阙知多少，且笑髯舒三十年。
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比复僧相不愚戏作三颂恐傍观以谓吾徒实有喜愠故复次来韵不免道破兼寄祖禹同参道人
介绍
这是一首七言律诗。这首诗的作者是南宋文学家、书法家、画家、诗人，有文名“陆放翁”，号“放翁山人”的陆游。他创作了许多脍炙人口的作品，如《剑南诗稿》、《渭南文集》等。
关于这首诗的创作背景和目的，目前并没有明确的记录和解释。因此，我们只能根据现有的信息进行推测。
从诗的内容来看，它似乎是在表达一种情感。通过使用“比复僧相不愚戏作三颂恐傍观以谓吾徒实有喜愠故复次来韵不免道破兼寄祖禹同参道人”这样的句子，我们可以猜测这可能是在描述一个与佛教相关的场景。在这里，“比复僧相”可能指的是某个寺庙或和尚；而“戏作三颂”则可能是某种形式的赞美或者讽刺。此外，“恐傍观以谓吾徒实有喜愠故复次来韵”这句中的“吾徒”和“喜愠”可能表示作者本人的情感状态；而“故复次来韵”则表明作者为了回应这种情感而创作了这首诗。
从诗的风格来看，它的语言简洁而有力，结构紧凑，富有节奏感。这与其他一些诗歌的风格有所不同，因此我们可以推测这可能是一首具有特定主题或风格的诗歌。
从诗的目的来看，它似乎是为了表达作者对某种情感的理解和感受。通过使用象征和隐喻等手法，作者试图传达出更深层次的意义或启示。同时，这也反映了古代文人对于诗歌创作的追求和执着。
虽然我们无法确定这首诗的具体创作背景和目的，但通过对现有信息的分析，我们可以推测出它的大致内容和风格特点。