若能如是用出自哪里？若能如是用的全文

无即无诸佛出自《诗偈》，无即无诸佛的作者是：庞蕴。 无即无诸佛是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 无即无诸佛的释义是：无即无诸佛，意指若是没有“无”这个概念，那么“诸佛”（众多佛陀）也就不存在了。这里的“无”指的是佛教中的空性，即一切法无自性、无固定实体，诸佛即在这种空性中显现。 无即无诸佛是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 无即无诸佛的拼音读音是：wú jí wú zhū fú。

物即变成魔出自《诗偈》，物即变成魔的作者是：庞蕴。 物即变成魔是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 物即变成魔的释义是：物即变成魔，意味着原本美好的事物或情感，在一定条件下，可能转变为邪恶或有害的力量。 物即变成魔是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 物即变成魔的拼音读音是：wù jí biàn chéng mó。 物即变成魔是《诗偈》的第5句。 物即变成魔的上半句是：心然即有物。

心然即有物出自《诗偈》，心然即有物的作者是：庞蕴。 心然即有物是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 心然即有物的释义是：心然即有物，意指内心所想，即能化为现实之物。 心然即有物是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 心然即有物的拼音读音是：xīn rán jí yǒu wù。 心然即有物是《诗偈》的第4句。 心然即有物的上半句是： 心寂即菩提。 心然即有物的下半句是： 物即变成魔。 心然即有物的全句是

十八从何出出自《诗偈》，十八从何出的作者是：庞蕴。 十八从何出是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 十八从何出的释义是：《诗偈》中的“十八从何出”通常理解为对佛教或道教中某些神秘数字的提问，暗示着对宇宙奥秘的探寻或对某种深奥哲理的追问。这里的“十八”可能指的是佛教中的十八界、十八不共法等概念，或者是道教中的某种神秘数字，但具体所指需要结合上下文来确定。简单释义为：对神秘数字“十八”来源的疑问。

羊车诱下愚出自《诗偈》，羊车诱下愚的作者是：庞蕴。 羊车诱下愚是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 羊车诱下愚的释义是：羊车诱下愚：比喻用不正当的手段诱惑不明事理的人。 羊车诱下愚是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 羊车诱下愚的拼音读音是：yáng chē yòu xià yú。 羊车诱下愚是《诗偈》的第1句。 羊车诱下愚的下半句是：鹿车载中夫。 羊车诱下愚的全句是：羊车诱下愚，鹿车载中夫。

鹿车载中夫出自《诗偈》，鹿车载中夫的作者是：庞蕴。 鹿车载中夫是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 鹿车载中夫的释义是：鹿车载中夫：指古代神话传说中的鹿身车夫，象征着富贵吉祥。 鹿车载中夫是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 鹿车载中夫的拼音读音是：lù chē zài zhōng fū。 鹿车载中夫是《诗偈》的第2句。 鹿车载中夫的上半句是：羊车诱下愚。 鹿车载中夫的下半句是： 大乘为上士。