行而宜之之谓义出自《原道》，行而宜之之谓义的作者是：韩愈。
行而宜之之谓义是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。
行而宜之之谓义的释义是：行而宜之之谓义，释义为：认为行为适宜就叫做义。
行而宜之之谓义是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。
行而宜之之谓义的拼音读音是：xíng ér yí zhī zhī wèi yì。
行而宜之之谓义是《原道》的第2句。
行而宜之之谓义的上半句是：博爱之谓仁。
行而宜之之谓义的下半句是：由是而之焉之谓道。
行而宜之之谓义的全句是：博爱之谓仁，行而宜之之谓义。由是而之焉之谓道，足乎己无待于外之谓德。仁与义为定名，道与德为虚位。故道有君子小人，而德有凶有吉。
博爱之谓仁，行而宜之之谓义。由是而之焉之谓道，足乎己无待于外之谓德。仁与义为定名，道与德为虚位。故道有君子小人，而德有凶有吉。
的下一句是：老子之小仁义，非毁之也，其见者小也。坐井而观天，曰“天小”者，非天小也。彼以煦煦为仁，孑孑为义，其小之也则宜。其所谓道，道其所道，非吾所谓道也。其所谓德，德其所德，非吾所谓德也。凡吾所谓道德云者，合仁与义言之也，天下之公言也。老子之所谓道德云者，去仁与义言之也，一人之私言也。
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包含行而宜之之谓义这句的作品内容：
博爱之谓仁，行而宜之之谓义。由是而之焉之谓道，足乎己无待于外之谓德。仁与义为定名，道与德为虚位。故道有君子小人，而德有凶有吉。
老子之小仁义，非毁之也，其见者小也。坐井而观天，曰“天小”者，非天小也。彼以煦煦为仁，孑孑为义，其小之也则宜。其所谓道，道其所道，非吾所谓道也。其所谓德，德其所德，非吾所谓德也。凡吾所谓道德云者，合仁与义言之也，天下之公言也。老子之所谓道德云者，去仁与义言之也，一人之私言也。
周道衰，孔子没，火于秦，黄老于汉，佛于晋、魏、梁、隋之间。其言道德仁义者，不入于杨，则入于墨。不入于老，则入于佛。入于彼，必出于此。入者主之，出者