山房闲伴白云栖，琴不须弹听者稀。
北道主人新拜号，西湖隐士旧传衣。
粤亡未合鸱夷去，蜀远难随杜宇归。
亦欲共君联石鼎，龙头豕腹怕相讥。
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酬邓山房尊师
介绍
《酬邓山房尊师》赏析
当我翻开《酬邓山房尊师》，那古雅的韵律便在我耳边回响，仿佛穿越了时空，回到了那个文人墨客汇聚、琴棋书画交织的时代。这是仇远的一首著名诗作，其原文如下：
山房閒伴白云栖，琴不须弹听者稀。
北道主人新拜号，西湖隐士旧传衣。
粤亡未合鸱夷去，蜀新难随杜宇归。
亦欲共君联石鼎，龙头豕腹怕相识。
诗句中透露出一种超然物外的闲适与对世事的淡然，如同一位隐居山林的高士，悠然自得。“山房閒伴白云栖”，这不仅仅是对自然美景的描绘，更是一种心灵归宿的象征，表达了诗人对自由生活的渴望和向往。
“琴不须弹听者稀”，这句话似乎在说，无需弹奏乐器，只需静静聆听，就能让周围的人感受到那份难得的宁静与平和。这是一种境界，一种超脱世俗喧嚣的境界。
再读之下，“北道主人新拜号，西湖隐士旧传衣”，这两句似乎是在讲述两位文人的不同命运和选择。北道的主人象征着仕途的辉煌，而西湖的隐士则是追求精神自由的象征。诗人通过对比，展现了不同生活方式之间的冲突和矛盾，也体现了作者对于人生态度的思考。
“粤亡未合鸱夷去，蜀新难随杜宇归”，这里蕴含着深深的无奈和哀愁。诗人似乎在表达，当国家遭遇灭亡之际，自己无法像屈原那样，投身于国家的大义之中；而当蜀地新主登基之时，自己也难以像司马相如那样，随蜀王一同归乡。这不仅是对自己命运的感慨，也是对当时社会动荡不安的一种反思。
最后一句“亦欲共君联石鼎，龙头豕腹怕相识”，则显得更为深沉。诗人似乎在暗示，尽管两人都曾试图通过结交权贵以改变个人的命运，但最终发现，那些权贵并非真心相助，而是虚情假意。这种认识，无疑给诗人带来了巨大的失落和痛苦。
这首诗让我深刻感受到了仇远作为诗人的内心世界，他对人生的思考、对社会的观察以及对人性的洞察，都在他的字里行间得以展现。通过对这首诗的阅读，我不仅学到了古代诗歌的知识，更重要的是，它启发了我对生活、对人性、对社会的深入思考。