有同州下邽人徐元庆者出自《驳复仇议》，有同州下邽人徐元庆者的作者是：柳宗元。
有同州下邽人徐元庆者是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。
有同州下邽人徐元庆者的释义是：有同州下邽人徐元庆者：指的是唐代同州下邽（今陕西省渭南市华州区）的一个名叫徐元庆的人。
有同州下邽人徐元庆者是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。
有同州下邽人徐元庆者的拼音读音是：yǒu tóng zhōu xià guī rén xú yuán qìng zhě。
有同州下邽人徐元庆者是《驳复仇议》的第2句。
有同州下邽人徐元庆者的上半句是：臣伏见天后时。
有同州下邽人徐元庆者的下半句是：父爽为县吏赵师韫所杀。
有同州下邽人徐元庆者的全句是：臣伏见天后时，有同州下邽人徐元庆者，父爽为县吏赵师韫所杀，卒能手刃父仇，束身归罪。当时谏臣陈子昂建议诛之而旌其闾；且请“编之于令，永为国典”。臣窃独过之。
臣伏见天后时，有同州下邽人徐元庆者，父爽为县吏赵师韫所杀，卒能手刃父仇，束身归罪。当时谏臣陈子昂建议诛之而旌其闾；且请“编之于令，永为国典”。臣窃独过之。
的下一句是：臣闻礼之大本，以防乱也。若曰无为贼虐，凡为子者杀无赦。刑之大本，亦以防乱也。若曰无为贼虐，凡为理者杀无赦。其本则合，其用则异，旌与诛莫得而并焉。诛其可旌，兹谓滥；黩刑甚矣。旌其可诛，兹谓僭；坏礼甚矣。果以是示于天下，传于后代，趋义者不知所向，违害者不知所立，以是为典可乎？盖圣人之制，穷理以定赏罚，本情以正褒贬，统于一而已矣。
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臣伏见天后时，有同州下邽人徐元庆者，父爽为县吏赵师韫所杀，卒能手刃父仇，束身归罪。当时谏臣陈子昂建议诛之而旌其闾；且请“编之于令，永为国典”。臣窃独过之。
臣闻礼之大本，以防乱也。若曰无为贼虐，凡为子者杀无赦。刑之大本，亦以防乱也。若曰无为贼虐，凡为理者杀无赦。其本则合，其用则异，旌与