盖其冤抑沉痛而号无告也出自《驳复仇议》,盖其冤抑沉痛而号无告也的作者是:柳宗元。
盖其冤抑沉痛而号无告也是唐代诗人柳宗元的作品,风格是:文。
盖其冤抑沉痛而号无告也的释义是:盖其冤抑沉痛而号无告也:指其遭受冤屈压抑,内心痛苦到无法忍受,但无处申诉和诉说的境地。
盖其冤抑沉痛而号无告也是唐代诗人柳宗元的作品,风格是:文。
盖其冤抑沉痛而号无告也的拼音读音是:gài qí yuān yì chén tòng ér hào wú gào yě。
盖其冤抑沉痛而号无告也是《驳复仇议》的第83句。
盖其冤抑沉痛而号无告也的上半句是:礼之所谓仇者。
盖其冤抑沉痛而号无告也的下半句是:非谓抵罪触法。
盖其冤抑沉痛而号无告也的全句是:且其议曰:“人必有子,子必有亲,亲亲相仇,其乱谁救?”是惑于礼也甚矣。礼之所谓仇者,盖其冤抑沉痛而号无告也;非谓抵罪触法,陷于大戮。而曰“彼杀之,我乃杀之”。不议曲直,暴寡胁弱而已。其非经背圣,不亦甚哉!
且其议曰:“人必有子,子必有亲,亲亲相仇,其乱谁救?”是惑于礼也甚矣。礼之所谓仇者,盖其冤抑沉痛而号无告也;非谓抵罪触法,陷于大戮。而曰“彼杀之,我乃杀之”。不议曲直,暴寡胁弱而已。其非经背圣,不亦甚哉!
的上一句是:其或元庆之父,不免于罪,师韫之诛,不愆于法,是非死于吏也,是死于法也。法其可仇乎?仇天子之法,而戕奉法之吏,是悖骜而凌上也。执而诛之,所以正邦典,而又何旌焉?
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且其议曰:“人必有子,子必有亲,亲亲相仇,其乱谁救?”是惑于礼也甚矣。礼之所谓仇者,盖其冤抑沉痛而号无告也;非谓抵罪触法,陷于大戮。而曰“彼杀之,我乃杀之”。不议曲直,暴寡胁弱而已。其非经背圣,不亦甚哉!
的下一句是:《周礼》:“调人,掌司万人之仇。凡杀人而义者,令勿仇;仇之则死。有反杀者,邦国交仇之。”又安得亲亲相仇也?《春秋公羊传》曰:“父不受诛,子复仇可也。父受诛,子复仇,此