岂愈所谓其人哉出自《与于襄阳书》，岂愈所谓其人哉的作者是：韩愈。
岂愈所谓其人哉是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。
岂愈所谓其人哉的释义是：岂愈所谓其人哉：难道不是愈所说的那个人吗？这里“愈”指的是诗人自己，表示诗人认为前文所描述的人物正是他所指的那个人。
岂愈所谓其人哉是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。
岂愈所谓其人哉的拼音读音是：qǐ yù suǒ wèi qí rén zāi。
岂愈所谓其人哉是《与于襄阳书》的第38句。
岂愈所谓其人哉的上半句是：文武唯其所用。
岂愈所谓其人哉的下半句是：抑未闻后进之士。
岂愈所谓其人哉的全句是：侧闻阁下抱不世之才，特立而独行，道方而事实，卷舒不随乎时，文武唯其所用，岂愈所谓其人哉？抑未闻后进之士，有遇知于左右，获礼于门下者，岂求之而未得耶？将志存乎立功，而事专乎报主，虽遇其人，未暇礼耶？何其宜闻而久不闻也！愈虽不才，其自处不敢后于恒人，阁下将求之而未得欤？古人有言：“请自隗始。”愈今者惟朝夕刍米仆赁之资是急，不过费阁下一朝之享而足也。如曰吾志存乎立功，而事专乎报主，虽遇其人，未暇礼焉，则非愈之所敢知也。世之龊龊者，既不足以语之，磊落奇伟之人，又不能听焉，则信乎命之穷也。

侧闻阁下抱不世之才，特立而独行，道方而事实，卷舒不随乎时，文武唯其所用，岂愈所谓其人哉？抑未闻后进之士，有遇知于左右，获礼于门下者，岂求之而未得耶？将志存乎立功，而事专乎报主，虽遇其人，未暇礼耶？何其宜闻而久不闻也！愈虽不才，其自处不敢后于恒人，阁下将求之而未得欤？古人有言：“请自隗始。”愈今者惟朝夕刍米仆赁之资是急，不过费阁下一朝之享而足也。如曰吾志存乎立功，而事专乎报主，虽遇其人，未暇礼焉，则非愈之所敢知也。世之龊龊者，既不足以语之，磊落奇伟之人，又不能听焉，则信乎命之穷也。 的上一句是：士之能享大名显当世者，莫不有先达之士负天下之望者为之前焉；士之能垂休光照









阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。 用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。