亦足知其志之所存出自《与于襄阳书》,亦足知其志之所存的作者是:韩愈。
亦足知其志之所存是唐代诗人韩愈的作品,风格是:文。
亦足知其志之所存的释义是:亦足知其志之所存:也足以看出他的志向所存之处。即通过某些行为或表现,可以推测出一个人的志向所在。
亦足知其志之所存是唐代诗人韩愈的作品,风格是:文。
亦足知其志之所存的拼音读音是:yì zú zhī qí zhì zhī suǒ cún。
亦足知其志之所存是《与于襄阳书》的第67句。
亦足知其志之所存的上半句是:如赐观览。
亦足知其志之所存的下半句是:愈恐惧再拜。
亦足知其志之所存的全句是:谨献旧所为文一十八首,如赐观览,亦足知其志之所存。愈恐惧再拜。
谨献旧所为文一十八首,如赐观览,亦足知其志之所存。愈恐惧再拜。的上一句是:侧闻阁下抱不世之才,特立而独行,道方而事实,卷舒不随乎时,文武唯其所用,岂愈所谓其人哉?抑未闻后进之士,有遇知于左右,获礼于门下者,岂求之而未得耶?将志存乎立功,而事专乎报主,虽遇其人,未暇礼耶?何其宜闻而久不闻也!愈虽不才,其自处不敢后于恒人,阁下将求之而未得欤?古人有言:“请自隗始。”愈今者惟朝夕刍米仆赁之资是急,不过费阁下一朝之享而足也。如曰吾志存乎立功,而事专乎报主,虽遇其人,未暇礼焉,则非愈之所敢知也。世之龊龊者,既不足以语之,磊落奇伟之人,又不能听焉,则信乎命之穷也。
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包含亦足知其志之所存这句的作品内容:
七月三日,将仕郎守、国子四门博士韩愈,谨奉书尚书阁下:
士之能享大名显当世者,莫不有先达之士负天下之望者为之前焉;士之能垂休光照后世者,亦莫不有后进之士负天下之望者为之后焉。莫为之前,虽美而不彰;莫为之后,虽盛而不传。是二人者,未始不相须也,然而千百载乃一相遇焉;岂上之人无可援,下之人无可推欤?何其相须之殷,而相遇之疏也?其故在下之人负其能,不肯谄其上,上之人负其位,不肯顾其下,故高材多戚
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