道念精诚闻已久，皆昌宿生因。何日相陪愿结邻。挑剔出迷津。
自在逍遥随分过，兀兀养天真。火里莲开日转新。永永占长春。
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武陵春 · 寄乐亭刘嗣昌
介绍
《武陵春 · 寄乐亭刘嗣昌》是元代诗人王丹桂的作品。下面，将从多个角度来分析这首作品：
创作背景：《武陵春 · 寄乐亭刘嗣昌》作为元代诗歌之一，其创作背景同样值得探究。据现有资料，这首诗的作者王丹桂，号五峰白云子，是利州（今四川广元市）人，师事金代道教宗师马钰。他修习全真教义，在昆嵛山神清洞隐居，其生活状态可能对诗歌的创作产生了深远的影响。
艺术风格：《武陵春 · 寄乐亭刘嗣昌》在艺术风格上具有鲜明的特色。首句“道念精诚闻已久”，表达了诗人对于宗教或哲学理念的深刻信仰与追求。接下来的句子“皆昌宿生因”，则透露出一种超越尘世、追求永恒安宁的意境。整首诗语言简洁明了，情感真挚深沉，体现了元代诗歌的典型风格。
思想内容：《武陵春 · 寄乐亭刘嗣昌》蕴含了深刻的思想内涵，其中包含了对人生哲理的探讨以及对精神境界的追求。诗中“自在逍遥随分过，兀兀养天真”等句子，揭示了诗人追求自然、和谐生活的哲学思想。此外，“何日相陪愿结邻。挑剔出迷津”反映了诗人对于人与人之间关系的深刻思考。
文学价值：《武陵春 · 寄乐亭刘嗣昌》不仅是元代诗歌的代表作之一，也是研究中国古典文学的重要资料。它以其独特的艺术魅力和深邃的思想内容，展现了元代文学的独特风格和审美追求。
通过对《武陵春 · 寄乐亭刘嗣昌》的分析，不难发现，它是一首集宗教理念、哲学思考和生活感悟于一体的优秀文学作品。无论是从其艺术风格、思想内容还是文学价值来看，都是元代诗歌宝库中的一颗璀璨明珠，值得后人细细品味和深入研究。