士之所独善自养出自《后廿九日复上宰相书》，士之所独善自养的作者是：韩愈。
士之所独善自养是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。
士之所独善自养的释义是：士之所独善自养：指士人应该修养自己的品德，独立自主地培养自己的才能和人格。
士之所独善自养是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。
士之所独善自养的拼音读音是：shì zhī suǒ dú shàn zì yǎng。
士之所独善自养是《后廿九日复上宰相书》的第117句。
士之所独善自养的上半句是：山林者。
士之所独善自养的下半句是：而不忧天下者之所能安也。
士之所独善自养的全句是：愈之待命，四十馀日矣。书再上而志不得通，足三及门而阍人辞焉。惟其昏愚，不知逃遁，故复有周公之说焉，阁下其亦察之！古之士，三月不仕则相吊，故出疆必载质。然所以重于自进者，以其于周不可，则去之鲁；于鲁不可，则去之齐；于齐不可，则去之宋、之郑、之秦、之楚也。今天下一君，四海一国，舍乎此，则夷狄矣，去父母之邦矣。故士之行道者，不得于朝，则山林而已矣。山林者，士之所独善自养，而不忧天下者之所能安也。如有忧天下之心，则不能矣。
愈之待命，四十馀日矣。书再上而志不得通，足三及门而阍人辞焉。惟其昏愚，不知逃遁，故复有周公之说焉，阁下其亦察之！古之士，三月不仕则相吊，故出疆必载质。然所以重于自进者，以其于周不可，则去之鲁；于鲁不可，则去之齐；于齐不可，则去之宋、之郑、之秦、之楚也。今天下一君，四海一国，舍乎此，则夷狄矣，去父母之邦矣。故士之行道者，不得于朝，则山林而已矣。山林者，士之所独善自养，而不忧天下者之所能安也。如有忧天下之心，则不能矣。 的上一句是：今阁下为辅相亦近耳。天下之贤才，岂尽举用？奸邪谗佞欺负之徒，岂尽除去？四海岂尽无虞？九夷八蛮之在荒服之外者，岂尽宾贡？天灾时变，昆虫草木之妖，岂尽销息？天下之所谓礼乐刑政教化之具，岂尽修理？风俗岂尽敦厚？动植之物，风雨霜