然麟之为物出自《获麟解》，然麟之为物的作者是：韩愈。
然麟之为物是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。
然麟之为物的释义是：“然麟之为物”中的“然麟”指的是麒麟这种动物，“之为物”即“是”或“作为”一种生物的意思，整体释义为：麒麟作为一种生物。
然麟之为物是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。
然麟之为物的拼音读音是：rán lín zhī wèi wù。
然麟之为物是《获麟解》的第9句。
然麟之为物的上半句是：虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物的下半句是：不畜于家。
然麟之为物的全句是：然麟之为物，不畜于家，不恒有于天下。其为形也不类，非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟，不可知其为麟也。
然麟之为物，不畜于家，不恒有于天下。其为形也不类，非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟，不可知其为麟也。
的上一句是：麟之为灵，昭昭也。咏于《诗》，书于《春秋》，杂出于传记百家之书，虽妇人小子皆知其为祥也。
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然麟之为物，不畜于家，不恒有于天下。其为形也不类，非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟，不可知其为麟也。
的下一句是：角者吾知其为牛，鬣者吾知其为马，犬豕豺狼麋鹿，吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也，不可知。不可知，则其谓之不祥也亦宜。虽然，麟之出，必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者，必知麟，麟之果不为不祥也。
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包含然麟之为物这句的诗词的全文：
麟之为灵，昭昭也。咏于《诗》，书于《春秋》，杂出于传记百家之书，虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物，不畜于家，不恒有于天下。其为形也不类，非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟，不可知其为麟也。
角者吾知其为牛，鬣者吾知其为马，犬豕豺狼麋鹿，吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也，不可知。不可知，则其谓之不祥也亦宜。虽然，麟之出，必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者，必知麟，麟之果不为不祥也。
又曰：“麟之所以为麟者，以德不以形。”若麟之出不待圣人，则谓之不