以德不以形出自《获麟解》，以德不以形的作者是：韩愈。
以德不以形是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。
以德不以形的释义是：以德不以形：指评价或选择事物时，重视内在的道德品质而非外表形态。
以德不以形是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。
以德不以形的拼音读音是：yǐ dé bù yǐ xíng。
以德不以形是《获麟解》的第33句。
以德不以形的上半句是：麟之所以为麟者。
以德不以形的下半句是：若麟之出不待圣人。
以德不以形的全句是：又曰：“麟之所以为麟者，以德不以形。”若麟之出不待圣人，则谓之不祥也亦宜。
又曰：“麟之所以为麟者，以德不以形。”若麟之出不待圣人，则谓之不祥也亦宜。的上一句是：角者吾知其为牛，鬣者吾知其为马，犬豕豺狼麋鹿，吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也，不可知。不可知，则其谓之不祥也亦宜。虽然，麟之出，必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者，必知麟，麟之果不为不祥也。
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包含以德不以形这句的诗词的全文：
麟之为灵，昭昭也。咏于《诗》，书于《春秋》，杂出于传记百家之书，虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物，不畜于家，不恒有于天下。其为形也不类，非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟，不可知其为麟也。
角者吾知其为牛，鬣者吾知其为马，犬豕豺狼麋鹿，吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也，不可知。不可知，则其谓之不祥也亦宜。虽然，麟之出，必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者，必知麟，麟之果不为不祥也。
又曰：“麟之所以为麟者，以德不以形。”若麟之出不待圣人，则谓之不祥也亦宜。
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