又所谓者果谁哉出自《答崔立之书》，又所谓者果谁哉的作者是：韩愈。
又所谓者果谁哉是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。
又所谓者果谁哉的释义是：“又所谓者果谁哉”这句话的释义是：那么所说的“又所谓”究竟是指谁呢？这句话表达了诗人对于某个问题或概念的追问，带有一种质疑和探究的语气。
又所谓者果谁哉是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。
又所谓者果谁哉的拼音读音是：yòu suǒ wèi zhě guǒ shuí zāi。
又所谓者果谁哉是《答崔立之书》的第139句。
又所谓者果谁哉的上半句是：而足凡几刖也。
又所谓者果谁哉的下半句是：再克之刑信如何也。
又所谓者果谁哉的全句是：方今天下风俗尚有未及于古者，边境尚有被甲执兵者，主上不得怡，而宰相以为忧。仆虽不贤，亦且潜究其得失，致之乎吾相，荐之乎吾君，上希卿大夫之位，下犹取一障而乘之。若都不可得，犹将耕于宽间之野，钓于寂寞之滨，求国家之遗事，考贤人哲士之终始，作唐之一经，垂之于无穷，诛奸谀于既死，发潜德之幽光。二者将必有一可。足下以为仆之玉凡几献，而足凡几刖也，又所谓者果谁哉？再克之刑信如何也？士固信于知己，微足下无以发吾之狂言。愈再拜。
方今天下风俗尚有未及于古者，边境尚有被甲执兵者，主上不得怡，而宰相以为忧。仆虽不贤，亦且潜究其得失，致之乎吾相，荐之乎吾君，上希卿大夫之位，下犹取一障而乘之。若都不可得，犹将耕于宽间之野，钓于寂寞之滨，求国家之遗事，考贤人哲士之终始，作唐之一经，垂之于无穷，诛奸谀于既死，发潜德之幽光。二者将必有一可。足下以为仆之玉凡几献，而足凡几刖也，又所谓者果谁哉？再克之刑信如何也？士固信于知己，微足下无以发吾之狂言。愈再拜。的上一句是：仆始年十六七时，未知人事，读圣人之书，以为人之仕者，皆为人耳，非有利乎己也。及年二十时，苦家贫，衣食不足，谋于所亲，然后知仕之不唯为人耳。及来京师，见有举进士者，人多贵之，仆诚乐之








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