故备录始末出自《养狸述》，故备录始末的作者是：舒元舆。
故备录始末是唐代诗人舒元舆的作品，风格是：文。
故备录始末的释义是：故备录始末：记录事情的开始到结束的全过程。
故备录始末是唐代诗人舒元舆的作品，风格是：文。
故备录始末的拼音读音是：gù bèi lù shǐ mò。
故备录始末是《养狸述》的第124句。
故备录始末的上半句是：
某因养狸而得其道。
故备录始末的下半句是：贮诸箧内。
故备录始末的全句是：某因养狸而得其道，故备录始末。贮诸箧内，异日持谕于在位之端正君子。
某因养狸而得其道，故备录始末。贮诸箧内，异日持谕于在位之端正君子。的上一句是：噫！微狸，鼠不独耗吾物，亦将咬啮吾身矣。是以知吾得高枕坦卧，绝疮痏之忧，皆斯狸之功。异乎！鼠本统乎阴虫，其用合昼伏夕动，常怯怕人者也。向之暴耗，非有大胆壮力，能凌侮于人，以其人无御之之术，故得恣横若此。今人之家苟无狸之用，则红墉皓壁，固为鼠室宅矣。甘醲鲜肥，又资鼠口腹矣，虽乏，人智其奈之何？呜呼！覆焘之间，首圆足方，窃盗圣人之教，甚于鼠者有之矣。若时不容端人，则白日之下，故得骋于阴私。故桀朝鼠多而关龙逢斩，纣朝鼠多而王子比干剖，鲁国鼠多而仲尼去，楚国鼠多而屈原沉。以此推之，明小人道长而不知用君子以正之，犹向之鼠窃而不知用狸而止遏，纵其暴横，则五行七曜，亦必反常于天矣，岂直流患于人间耶！
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包含故备录始末这句的作品内容：
野禽兽可驯养而有裨于人者，吾得之于狸。狸之性，憎鼠而喜爱。其体趫、其文班。予爱其能息鼠窃，近乎正且勇。尝观虞人有生致者，因得请归，致新昌里客舍。舍之初未为某居时，曾为富商家廪，墉堵地面，甚足鼠窍，穴之口光滑，日有鼠络绎然。某既居，果遭其暴耗。常白日为群，虽敲拍叱吓，略不畏忌。或暂黾侻跧缩，须臾复来，日数十度。其穿巾孔箱之患，继晷而有。昼或出游，及归，其什器服物，悉已破碎，若夜时长留釭续晨，与役夫更吻驱呵，甚