夫蔡邕不谬赏出自《书谱序》，夫蔡邕不谬赏的作者是：孙过庭。
夫蔡邕不谬赏是唐代诗人孙过庭的作品，风格是：文。
夫蔡邕不谬赏的释义是：夫蔡邕不谬赏：蔡邕的评价没有错误，即蔡邕的鉴赏眼光精准无误。
夫蔡邕不谬赏是唐代诗人孙过庭的作品，风格是：文。
夫蔡邕不谬赏的拼音读音是：fū cài yōng bù miù shǎng。
夫蔡邕不谬赏是《书谱序》的第715句。
夫蔡邕不谬赏的上半句是：盖有由矣。
夫蔡邕不谬赏的下半句是：孙阳不妄顾者。
夫蔡邕不谬赏的全句是：闻夫家有南威之容，乃可论于淑媛；有龙泉之利，然后议于断割。语过其分，实累枢机。吾尝尽思作书，谓为甚合，时称识者，辄以引示：其中巧丽，曾不留目；或有误失，翻被嗟赏。既昧所见，尤喻所闻；或以年职自高，轻致陵诮。余乃假之以缃缥，题之以古目：则贤者改观，愚夫继声，竞赏豪末之奇，罕议锋端之失；犹惠侯之好伪，似叶公之惧真。是知伯子之息流波，盖有由矣。夫蔡邕不谬赏，孙阳不妄顾者，以其玄鉴精通，故不滞于耳目也。向使奇音在爨，庸听惊其妙响；逸足伏枥，凡识知其绝群，则伯喈不足称，伯乐未可尚也。

闻夫家有南威之容，乃可论于淑媛；有龙泉之利，然后议于断割。语过其分，实累枢机。吾尝尽思作书，谓为甚合，时称识者，辄以引示：其中巧丽，曾不留目；或有误失，翻被嗟赏。既昧所见，尤喻所闻；或以年职自高，轻致陵诮。余乃假之以缃缥，题之以古目：则贤者改观，愚夫继声，竞赏豪末之奇，罕议锋端之失；犹惠侯之好伪，似叶公之惧真。是知伯子之息流波，盖有由矣。夫蔡邕不谬赏，孙阳不妄顾者，以其玄鉴精通，故不滞于耳目也。向使奇音在爨，庸听惊其妙响；逸足伏枥，凡识知其绝群，则伯喈不足称，伯乐未可尚也。 的上一句是：《易》曰：「观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。」况书之为妙，近取诸身。假令运用未周，尚亏工于秘奥；而波澜之际，已浚发于灵台。必能傍通点画之情，博究始终之理，镕









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