君不见木兰女郎代戍边,铁甲卧起二十年。不知谁作古乐府,至今流传木兰篇。
又不见公孙大娘舞剑器,挥霍低昂动天地。我杜少陵有长歌,每一读之生壮气。
汉时昭君颜如花,强令出塞禁风沙。马上无以写愁思,推手为琵却手琶。
昭君死作青冢土,琵琶却传来汉家。一弦一字万怨恨,始听欢乐终咨嗟。
燕代佳人有于氏,春日黄莺韵桃李。齿犀微露朱砂唇,手荑缓转青葱指。
声外调声非杆拨,意中写意自宫徵。曲阑歌罢或潸然,何能动人一至此。
有时不用琵琶歌,辩如仪秦勇贲轲。武昌东西说赤壁,洙泗南北夸黄河。
一炬一失百万却,古今胜败何其多。拔山盖世亦泪下,骓兮虞兮奈若何。
老夫嗜好无它癖,为尔看朱几成碧。白发多情似乐天,衫袖江州司马湿。
前身不是木兰旧女郎,今生恐是公孙真大娘。哦此琵琶敲诗肠,尔或因之姓名香。
于氏琵琶行
介绍
《于氏琵琶行》是宋朝诗人方回所作的诗词。这首诗通过对古代乐师于氏的描绘,展现了其精湛的琵琶技艺,并借以抒发对历史的怀念和对人生百态的深刻思考。以下是对这首诗的详细介绍:
创作背景:《于氏琵琶行》的创作背景与宋朝时期的社会环境和文化氛围密切相关。宋代是一个文化繁荣的时代,各种艺术形式如绘画、书法、音乐等都达到了很高的水平。同时,这个时期也是历史上战争频繁、英雄辈出的时代,许多传奇故事被广为传颂,其中包括关于木兰代父从军的传说和公孙大娘舞剑器的故事。这些故事激发了诗人方回的创作灵感,从而创作出了这首赞美古代艺术家于氏的《于氏琵琶行》。
诗歌原文:《于氏琵琶行》原文如下:
君不见木兰女郎代戍边,铁甲卧起二十年。
不知谁作古乐府,至今流传木兰篇。
又不见公孙大娘舞剑器,挥霍低昂动天地。
我杜少陵有长歌,每一读之生壮气。
汉时昭君颜如花,强令出塞禁风沙。
马上无以写愁思,推手为琵却手琶。
昭君死作青冢土,琵琶却传来汉家。
一弦一字万怨恨,始听欢乐终咨嗟。
燕代佳人有于氏,春日黄莺韵桃李。
齿犀微露朱砂唇,手荑缓转青葱指。
声外调声非杆拨,意中写意自宫徵。
曲阑歌罢或潸然,何能动人一至此。
有时不用琵琶歌,辩如仪秦勇贲轲。
武昌东西说赤壁,洙洒南北夸黄河。
一炬一失百万却,古今胜败何其多。
拔山盖世亦泪下,骓兮虞兮奈若可。
老夫嗜好无它癖,为尔看朱几成碧。
白发多情似乐天,衫袖江州司马湿。诗歌赏析:《于氏琵琶行》以其独特的艺术表现手法和深刻的历史文化内涵,成为了中国古代文学宝库中的一颗璀璨明珠。诗中通过描绘于氏的琵琶演奏,不仅展示了高超的音乐技巧,还反映了当时的社会风貌和人们的生活情感,让读者能够感受到那个时代的艺术魅力和文化精神。同时,这首诗也展示了作者方回深厚的文化底蕴和敏锐的历史感,使读者在欣赏的同时,也能够体会到中国传统文化的博大精深。
《于氏琵琶行》不仅仅是一首简单的诗歌作品,更是一幅生动的历史画卷,一次穿越时空的文化之旅,一次心灵的触动和洗礼。它不仅让我们领略到了古人的音乐才华和生活智慧,更让我们对历史和文化有了更深的了解和尊重。