然则闻谤誉于上者出自《谤誉》，然则闻谤誉于上者的作者是：柳宗元。
然则闻谤誉于上者是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。
然则闻谤誉于上者的释义是：然则闻谤誉于上者：即“这样，那些在上位的人听到了别人的诽谤和赞誉。”这里的“然则”是连接上下文，引出结论的连词；“闻”表示听到；“谤誉”指的是别人的诽谤和赞誉。
然则闻谤誉于上者是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。
然则闻谤誉于上者的拼音读音是：rán zé wén bàng yù yú shàng zhě。
然则闻谤誉于上者是《谤誉》的第65句。
然则闻谤誉于上者的上半句是：

或曰。
然则闻谤誉于上者的下半句是：反而求之。
然则闻谤誉于上者的全句是：或曰：“然则闻谤誉于上者，反而求之，可乎？”曰：“是恶可？无亦征其所自而已矣！其所自善人也，则信之；不善人也，则勿信之矣。苟吾不能分于善不善也，则已耳。如有谤誉乎人者，吾必征其所自，未敢以其言之多而举且信之也。其有及乎我者，未敢以其言之多而荣且惧也。苟不知我而谓我盗跖，吾又安取惧焉？苟不知我而谓我仲尼，吾又安敢荣焉？知我者之善不善，非吾果能明之也，要必自善而已矣。”
或曰：“然则闻谤誉于上者，反而求之，可乎？”曰：“是恶可？无亦征其所自而已矣！其所自善人也，则信之；不善人也，则勿信之矣。苟吾不能分于善不善也，则已耳。如有谤誉乎人者，吾必征其所自，未敢以其言之多而举且信之也。其有及乎我者，未敢以其言之多而荣且惧也。苟不知我而谓我盗跖，吾又安取惧焉？苟不知我而谓我仲尼，吾又安敢荣焉？知我者之善不善，非吾果能明之也，要必自善而已矣。”的上一句是：然则在下而多谤者，岂尽愚而狡也哉？在上而多誉者，岂尽仁而智也哉？其谤且誉者，岂尽明而善褒贬也哉？然而世之人闻而大惑，出一庸人之口，则群而邮之，且置于远迩，莫不以为信也。岂惟不能褒贬而已，则又蔽于好恶，夺于利害，吾又何从而得之耶？孔子曰：“不如乡人








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