过而往贪焉犹以为名出自《愚溪对》，过而往贪焉犹以为名的作者是：柳宗元。
过而往贪焉犹以为名是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。
过而往贪焉犹以为名的释义是：过而往贪焉犹以为名：经过而还贪恋其中，却还自以为是有名有利。
过而往贪焉犹以为名是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。
过而往贪焉犹以为名的拼音读音是：guò ér wǎng tān yān yóu yǐ wèi míng。
过而往贪焉犹以为名是《愚溪对》的第69句。
过而往贪焉犹以为名的上半句是：岂泉之实耶。
过而往贪焉犹以为名的下半句是：今汝独招愚者居焉。
过而往贪焉犹以为名的全句是：柳子对曰：“汝诚无其实，然以吾之愚而独好汝，汝恶得避是名耶！且汝不见贪泉乎？有饮而南者，见交趾宝货之多，光溢于目，思以两手攫而怀之，岂泉之实耶？过而往贪焉犹以为名，今汝独招愚者居焉，久留而不去，虽欲革其名，不可得矣。夫明王之时，智者用，愚者伏。用者宜迩，伏者宜远。今汝之托也，远王都三千余里，侧僻回隐，蒸郁之与曹，螺蚌之与居，唯触罪摈辱、愚陋黜伏者，日侵侵以游汝，闯闯以守汝。汝欲为智乎？胡不呼今之聪明、皎厉、握天子有司之柄以生育天下者，使一经于汝，而唯我独处？汝既不能得彼而见获于我，是则汝之实也。当汝为愚而犹以为诬，宁有说耶？”

柳子对曰：“汝诚无其实，然以吾之愚而独好汝，汝恶得避是名耶！且汝不见贪泉乎？有饮而南者，见交趾宝货之多，光溢于目，思以两手攫而怀之，岂泉之实耶？过而往贪焉犹以为名，今汝独招愚者居焉，久留而不去，虽欲革其名，不可得矣。夫明王之时，智者用，愚者伏。用者宜迩，伏者宜远。今汝之托也，远王都三千余里，侧僻回隐，蒸郁之与曹，螺蚌之与居，唯触罪摈辱、愚陋黜伏者，日侵侵以游汝，闯闯以守汝。汝欲为智乎？胡不呼今之聪明、皎厉、握天子有司之柄以生育天下者，使一经于汝，而唯我独处？汝既不能得彼而见获于我，是则汝之实也。当汝为愚而犹以为诬









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