下堂而迎觐者出自《封建论》，下堂而迎觐者的作者是：柳宗元。
下堂而迎觐者是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。
下堂而迎觐者的释义是：下堂而迎觐者：指古代诸侯王公在迎接皇帝巡视时，亲自下堂迎接。觐，指拜见皇帝。这里形容对皇帝的尊敬和恭敬。
下堂而迎觐者是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。
下堂而迎觐者的拼音读音是：xià táng ér yíng jìn zhě。
下堂而迎觐者是《封建论》的第88句。
下堂而迎觐者的上半句是：害礼伤尊。
下堂而迎觐者的下半句是：历于宣王。
下堂而迎觐者的全句是：夫尧、舜、禹、汤之事远矣，及有周而甚详。周有天下，裂土田而瓜分之，设五等，邦群后。布履星罗，四周于天下，轮运而辐集；合为朝觐会同，离为守臣扞城。然而降于夷王，害礼伤尊，下堂而迎觐者。历于宣王，挟中兴复古之德，雄南征北伐之威，卒不能定鲁侯之嗣。陵夷迄于幽、厉，王室东徙，而自列为诸侯。厥后问鼎之轻重者有之，射王中肩者有之，伐凡伯、诛苌弘者有之，天下乖戾，无君君之心。余以为周之丧久矣，徒建空名于公侯之上耳。得非诸侯之盛强，末大不掉之咎欤？遂判为十二，合为七国，威分于陪臣之邦，国殄于后封之秦，则周之败端，其在乎此矣。

夫尧、舜、禹、汤之事远矣，及有周而甚详。周有天下，裂土田而瓜分之，设五等，邦群后。布履星罗，四周于天下，轮运而辐集；合为朝觐会同，离为守臣扞城。然而降于夷王，害礼伤尊，下堂而迎觐者。历于宣王，挟中兴复古之德，雄南征北伐之威，卒不能定鲁侯之嗣。陵夷迄于幽、厉，王室东徙，而自列为诸侯。厥后问鼎之轻重者有之，射王中肩者有之，伐凡伯、诛苌弘者有之，天下乖戾，无君君之心。余以为周之丧久矣，徒建空名于公侯之上耳。得非诸侯之盛强，末大不掉之咎欤？遂判为十二，合为七国，威分于陪臣之邦，国殄于后封之秦，则周之败端，其在乎此矣。 的上一句是：彼其初与万物皆生，草木榛榛，鹿豕狉狉，人不能搏噬，而且无









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