鳌极曾重建，真元一气钟。
乾坤雄析木，日月绕居庸。
霁色千门柳，高风半夜钟。
儒生亦何幸，白首际时雍。
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京都三首
介绍
《京都三首》是元代杰出诗人尹廷高所作的组诗，共三篇，展现了其深厚的文学功底和深邃的思想情怀。以下是对这三首诗的介绍：
- 创作背景与作者：《京都三首》的创作背景复杂，尹廷高在经历了宋亡之后，历经转徙，直到二十年后才返回故乡。他的父辈尹竹坡曾因能诗而闻名，这为尹廷高后来的文学道路提供了良好的基础。尹廷高的诗歌创作受到了宋代文化的影响，但他也表现出了自己独特的风格和见解。
- 作品原文与赏析：《京都三首》的第一首中，“鳌极曾重建，真元一气钟”描绘了京城的宏伟景象，表达了对国家复兴的渴望。第二首中“儒生亦何幸，白首际时雍”则反映了他对于儒学的尊崇以及对时代和平的向往。第三首则通过“霁色千门柳，高风半夜钟”展现了京城的宁静美好，同时“儒生亦何幸，白首际时雍”又体现了他对儒家理想的坚持和追求。
- 文学价值与影响：作为元代的代表诗人，尹廷高的作品不仅具有高度的艺术性，还深刻地反映了当时的社会状况和文化风貌。《京都三首》以其独特的视角、丰富的情感和深刻的思想内容，在古代文学史上占有一席之地。它不仅展示了尹廷高个人的艺术成就，也代表了元代文人的精神追求和审美趣味，对于研究中国古典诗歌具有重要意义。
《京都三首》不仅是尹廷高个人文学创作的巅峰之作，也是元代诗歌艺术的重要代表，其深邃的思想内容和精湛的艺术技巧，使其成为中国古代文学宝库中的瑰宝。通过对这三首诗的阅读和鉴赏，可以更好地理解元代的文化特色和诗人的情感世界。