舟中之人未尝有言天者出自《天论》，舟中之人未尝有言天者的作者是：刘禹锡。
舟中之人未尝有言天者是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：文。
舟中之人未尝有言天者的释义是：舟中之人未尝有言天者：在船中的人从未谈论过天空。这里的“天”既可以指自然界的天空，也可以指抽象的宇宙或天道。这句话表达了在日常生活中，人们往往忽略了对自然和宇宙的思考。
舟中之人未尝有言天者是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：文。
舟中之人未尝有言天者的拼音读音是：zhōu zhōng zhī rén wèi cháng yǒu yán tiān zhě。
舟中之人未尝有言天者是《天论》的第222句。
舟中之人未尝有言天者的上半句是：亦人也。
舟中之人未尝有言天者的下半句是：何哉。
舟中之人未尝有言天者的全句是：或者曰：“若是，则天之不相预乎人也信矣，古之人曷引天为？”答曰：“若知操舟乎？夫舟行乎潍、淄、伊、洛者，疾徐存乎人，次舍存乎人。风之怒号，不能鼓为涛也；流之溯洄，不能峭为魁也。适有迅而安，亦人也；适有覆而胶，亦人也。舟中之人未尝有言天者，何哉？理明故也。彼行乎江、河、淮、海者，疾徐不可得而知也，次舍不可得而必也。鸣条之风，可以沃日；车盖之云，可以见怪。恬然济，亦天也；黯然沉，亦天也。阽危而仅存，亦天也。舟中之人未尝有言人者，何哉？理昧故也。”

或者曰：“若是，则天之不相预乎人也信矣，古之人曷引天为？”答曰：“若知操舟乎？夫舟行乎潍、淄、伊、洛者，疾徐存乎人，次舍存乎人。风之怒号，不能鼓为涛也；流之溯洄，不能峭为魁也。适有迅而安，亦人也；适有覆而胶，亦人也。舟中之人未尝有言天者，何哉？理明故也。彼行乎江、河、淮、海者，疾徐不可得而知也，次舍不可得而必也。鸣条之风，可以沃日；车盖之云，可以见怪。恬然济，亦天也；黯然沉，亦天也。阽危而仅存，亦天也。舟中之人未尝有言人者，何哉？理昧故也。” 的上一句是：刘子曰：“若知









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