为众人师且不敢出自《答韦中立论师道书》，为众人师且不敢的作者是：柳宗元。
为众人师且不敢是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。
为众人师且不敢的释义是：谦逊自持，不敢自称众人师表。
为众人师且不敢是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。
为众人师且不敢的拼音读音是：wèi zhòng rén shī qiě bù gǎn。
为众人师且不敢是《答韦中立论师道书》的第17句。
为众人师且不敢的上半句是：亦不敢为人师。
为众人师且不敢的下半句是：况敢为吾子师乎。
为众人师且不敢的全句是：辱书云，欲相师。仆道不笃，业甚浅近，环顾其中，未见可师者。虽常好言论，为文章，甚不自是也。不意吾子自京师来蛮夷间，乃幸见取。仆自卜固无取，假令有取，亦不敢为人师。为众人师且不敢，况敢为吾子师乎？
辱书云，欲相师。仆道不笃，业甚浅近，环顾其中，未见可师者。虽常好言论，为文章，甚不自是也。不意吾子自京师来蛮夷间，乃幸见取。仆自卜固无取，假令有取，亦不敢为人师。为众人师且不敢，况敢为吾子师乎？
的上一句是：二十一日，宗元白：
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辱书云，欲相师。仆道不笃，业甚浅近，环顾其中，未见可师者。虽常好言论，为文章，甚不自是也。不意吾子自京师来蛮夷间，乃幸见取。仆自卜固无取，假令有取，亦不敢为人师。为众人师且不敢，况敢为吾子师乎？
的下一句是：孟子称“人之患在好为人师”。由魏、晋氏以下，人益不事师。今之世，不闻有师，有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名，居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。
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包含为众人师且不敢这句的作品内容：
二十一日，宗元白：
辱书云，欲相师。仆道不笃，业甚浅近，环顾其中，未见可师者。虽常好言论，为文章，甚不自是也。不意吾子自京师来蛮夷间，乃幸见取。仆自卜固无取，假令有取，亦不敢为人师。为众人