独韩愈奋不顾流俗出自《答韦中立论师道书》，独韩愈奋不顾流俗的作者是：柳宗元。
独韩愈奋不顾流俗是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。
独韩愈奋不顾流俗的释义是：独韩愈奋不顾流俗：唯独韩愈不顾世俗的反对。
独韩愈奋不顾流俗是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。
独韩愈奋不顾流俗的拼音读音是：dú hán yù fèn bù gù liú sú。
独韩愈奋不顾流俗是《答韦中立论师道书》的第28句。
独韩愈奋不顾流俗的上半句是：以为狂人。
独韩愈奋不顾流俗的下半句是：犯笑侮。
独韩愈奋不顾流俗的全句是：孟子称“人之患在好为人师”。由魏、晋氏以下，人益不事师。今之世，不闻有师，有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名，居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。
孟子称“人之患在好为人师”。由魏、晋氏以下，人益不事师。今之世，不闻有师，有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名，居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。
的上一句是：辱书云，欲相师。仆道不笃，业甚浅近，环顾其中，未见可师者。虽常好言论，为文章，甚不自是也。不意吾子自京师来蛮夷间，乃幸见取。仆自卜固无取，假令有取，亦不敢为人师。为众人师且不敢，况敢为吾子师乎？
。
孟子称“人之患在好为人师”。由魏、晋氏以下，人益不事师。今之世，不闻有师，有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名，居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。
的下一句是：屈子赋曰：“邑犬群吠，吠所怪也。”仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠，余以为过言。前六七年，仆来南，二年冬，幸