天下不以非郑尹而快孙子出自《答韦中立论师道书》,天下不以非郑尹而快孙子的作者是:柳宗元。
天下不以非郑尹而快孙子是唐代诗人柳宗元的作品,风格是:文。
天下不以非郑尹而快孙子的释义是:天下不以非郑尹而快孙子:天下人不是因为指责郑尹而感到高兴,反而以孙子为师感到快乐。这句话赞扬了孙子虚心向学,不以师之是非为是非的可贵品质。
天下不以非郑尹而快孙子是唐代诗人柳宗元的作品,风格是:文。
天下不以非郑尹而快孙子的拼音读音是:tiān xià bù yǐ fēi zhèng yǐn ér kuài sūn zi。
天下不以非郑尹而快孙子是《答韦中立论师道书》的第103句。
天下不以非郑尹而快孙子的上半句是:廷中皆大笑。
天下不以非郑尹而快孙子的下半句是:何哉独为所不为也。
天下不以非郑尹而快孙子的全句是:抑又闻之,古者重冠礼,将以责成人之道,是圣人所尤用心者也。数百年来,人不复行。近有孙昌胤者,独发愤行之。既成礼,明日造朝,至外庭,荐笏,言于卿士曰:“某子冠毕。”应之者咸怃然。京兆尹郑叔则怫然,曳笏却立,曰:“何预我耶?”廷中皆大笑。天下不以非郑尹而快孙子,何哉独为所不为也。今之命师者大类此。

抑又闻之,古者重冠礼,将以责成人之道,是圣人所尤用心者也。数百年来,人不复行。近有孙昌胤者,独发愤行之。既成礼,明日造朝,至外庭,荐笏,言于卿士曰:“某子冠毕。”应之者咸怃然。京兆尹郑叔则怫然,曳笏却立,曰:“何预我耶?”廷中皆大笑。天下不以非郑尹而快孙子,何哉独为所不为也。今之命师者大类此。 的上一句是:仆自谪过以来,益少志虑。居南中九年,增脚气病,渐不喜闹。岂可使呶呶者,早暮咈吾耳,骚吾心?则固僵仆烦愦,愈不可过矣。平居,望外遭齿舌不少,独欠为人师耳。 。
抑又闻之,古者重冠礼,将以责成人之道,是圣人所尤用心者也。数百年来,人不复行。近有孙昌胤者,独发愤行之。既成礼,明日造朝,至外庭,荐笏









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