子夏不为史亦盲出自《与韩愈论史官书》，子夏不为史亦盲的作者是：柳宗元。
子夏不为史亦盲是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。
子夏不为史亦盲的释义是：子夏不为史亦盲：子夏如果不去从事史官的工作，也会成为对历史一无所知的人。这句话强调了从事史官工作对于了解和研究历史的重要性。
子夏不为史亦盲是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。
子夏不为史亦盲的拼音读音是：zi xià bù wèi shǐ yì máng。
子夏不为史亦盲是《与韩愈论史官书》的第88句。
子夏不为史亦盲的上半句是：出于不幸。
子夏不为史亦盲的下半句是：不可以是为戒。
子夏不为史亦盲的全句是：又言“不有人祸，则有天刑”。若以罪夫前古之为史者，然亦甚惑。凡居其位，思直其道。道苟直，虽死不可回也；如回之，莫若亟去其位。孔子之困于鲁、卫、陈、宋、蔡、齐、楚者，其时暗，诸侯不能行也。其不遇而死，不以作《春秋》故也。当其时，虽不作《春秋》，孔子犹不遇而死也。若周公、史佚，虽纪言书事，独遇且显也。又不得以《春秋》为孔子累。范晔悖乱，虽不为史，其宗族亦赤。司马迁触天子喜怒，班固不检下，崔浩沽其直以斗暴虏，皆非中道。左丘明以疾盲，出于不幸。子夏不为史亦盲，不可以是为戒。其余皆不出此。是退之宜守中道，不忘其直，无以他事自恐。退之之恐，唯在不直、不得中道，刑祸非所恐也。
又言“不有人祸，则有天刑”。若以罪夫前古之为史者，然亦甚惑。凡居其位，思直其道。道苟直，虽死不可回也；如回之，莫若亟去其位。孔子之困于鲁、卫、陈、宋、蔡、齐、楚者，其时暗，诸侯不能行也。其不遇而死，不以作《春秋》故也。当其时，虽不作《春秋》，孔子犹不遇而死也。若周公、史佚，虽纪言书事，独遇且显也。又不得以《春秋》为孔子累。范晔悖乱，虽不为史，其宗族亦赤。司马迁触天子喜怒，班固不检下，崔浩沽其直以斗暴虏，皆非中道。左丘明以疾盲，出于不幸。子夏不为史亦盲，不可以是为戒