臣闻明主不恶切直之言以纳忠出自《谏灵驾入京书》，臣闻明主不恶切直之言以纳忠的作者是：陈子昂。
臣闻明主不恶切直之言以纳忠是唐代诗人陈子昂的作品，风格是：文。
臣闻明主不恶切直之言以纳忠的释义是：臣闻明主不恶切直之言以纳忠：意思是听说贤明的君主不厌恶直言不讳的话语，以此来接纳忠诚之言。
臣闻明主不恶切直之言以纳忠是唐代诗人陈子昂的作品，风格是：文。
臣闻明主不恶切直之言以纳忠的拼音读音是：chén wén míng zhǔ bù è qiè zhí zhī yán yǐ nà zhōng。
臣闻明主不恶切直之言以纳忠是《谏灵驾入京书》的第2句。
臣闻明主不恶切直之言以纳忠的上半句是：梓州射洪县草莽愚臣陈子昂谨顿首冒死献书阙下。
臣闻明主不恶切直之言以纳忠的下半句是：烈士不惮死亡之诛以极谏。
臣闻明主不恶切直之言以纳忠的全句是：臣闻明主不恶切直之言以纳忠，烈士不惮死亡之诛以极谏。故有非常之策者，必待非常之时；有非常之时者，必待非常之主。然后危言正色，抗议直辞，赴汤镬而不回，至诛夷而无悔，岂徒欲诡世夸俗、厌生乐死者哉？实以为杀身之害小，存国之利大，故审计定议而甘心焉。况乎得非常之时，遇非常之主，言必获用，死亦何惊？千载之迹，将不朽于今日矣。
臣闻明主不恶切直之言以纳忠，烈士不惮死亡之诛以极谏。故有非常之策者，必待非常之时；有非常之时者，必待非常之主。然后危言正色，抗议直辞，赴汤镬而不回，至诛夷而无悔，岂徒欲诡世夸俗、厌生乐死者哉？实以为杀身之害小，存国之利大，故审计定议而甘心焉。况乎得非常之时，遇非常之主，言必获用，死亦何惊？千载之迹，将不朽于今日矣。
的上一句是：梓州射洪县草莽愚臣陈子昂谨顿首冒死献书阙下：
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臣闻明主不恶切直之言以纳忠，烈士不惮死亡之诛以极谏。故有非常之策者，必待非常之时；有非常之时者，必待非常之主。然后危言正色，抗议直辞，赴汤镬而不回，至诛夷而无悔，岂徒