帝王之为国也出自《帝范》，帝王之为国也的作者是：李世民。
帝王之为国也是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。
帝王之为国也的释义是：《帝范》中的“帝王之为国也”意指帝王治理国家的方式或原则。
帝王之为国也是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。
帝王之为国也的拼音读音是：dì wáng zhī wèi guó yě。
帝王之为国也是《帝范》的第153句。
帝王之为国也的上半句是：必因羽翮之用。
帝王之为国也的下半句是：必藉匡辅之资。
帝王之为国也的全句是：故舟航之绝海也，必假桡楫之功；鸿鹄之凌云也，必因羽翮之用；帝王之为国也，必藉匡辅之资。故求之斯劳，任之斯逸。照车十二，黄金累千，岂如多士之隆，一贤之重。此乃求贤之贵也。
故舟航之绝海也，必假桡楫之功；鸿鹄之凌云也，必因羽翮之用；帝王之为国也，必藉匡辅之资。故求之斯劳，任之斯逸。照车十二，黄金累千，岂如多士之隆，一贤之重。此乃求贤之贵也。
的上一句是：齐成一匡之业，实资仲父之谋；汉以六合为家，寔赖淮阴之策。
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故舟航之绝海也，必假桡楫之功；鸿鹄之凌云也，必因羽翮之用；帝王之为国也，必藉匡辅之资。故求之斯劳，任之斯逸。照车十二，黄金累千，岂如多士之隆，一贤之重。此乃求贤之贵也。
的下一句是：审官第四
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包含帝王之为国也这句的作品内容：
君德之弘，唯资博达。设令县教，以术化人。应务适时，以道制物。
术以神隐为妙，道以光大为功。括苍旻以体心，则人仰之而不测；包厚地以为量，则人循之而无端。荡荡难名，宜其不远。且敦穆九族，放勋流美于前；克谐烝乂，重华垂誉于后。无以奸破义，无以疏间亲。察之以明，抚之以德，则邦家俱泰，骨肉无虞，良为美矣。
求贤第三
夫国之匡辅，必待忠良。任使得人，天下自治。故尧命四岳，舜举八元，以成恭己之隆，用赞钦明之道。士之居世，贤之立身，莫不戢翼隐鳞，待风云之会；怀奇蕴异，思会遇之秋。是明君旁求俊乂，博访英贤，搜扬侧