进退于三百六十六日出自《八卦大演论》，进退于三百六十六日的作者是：王勃。
进退于三百六十六日是唐代诗人王勃的作品，风格是：文。
进退于三百六十六日的释义是：《八卦大演论》中的“进退于三百六十六日”指的是时间在阴阳交替中循环往复，即一年三百六十六天的周期。这里将时间与八卦变化相结合，象征着自然界和宇宙的周期性变化。
进退于三百六十六日是唐代诗人王勃的作品，风格是：文。
进退于三百六十六日的拼音读音是：jìn tuì yú sān bǎi liù shí liù rì。
进退于三百六十六日是《八卦大演论》的第13句。
进退于三百六十六日的上半句是：司二十四气者三十六旬也。
进退于三百六十六日的下半句是：屈伸于三百八十四爻。
进退于三百六十六日的全句是：昔者圣人之作易也，始画八卦，以通神明之德，以类万物之情。以为分太极者两仪也，分四象者八卦也，成八卦者十六将也，司八卦者十二月也，分十六将者三十二候也，分十二月者二十四气也，分三十二候者六十四卦也，司二十四气者三十六旬也。进退于三百六十六日，屈伸于三百八十四爻。往来飞伏之理尽矣。孤虚消息之端极矣。三才之道，不可不及也；五行之义，不能复过也。翕之以幽明，张之以寒暑，会之以生死，申之以去就。祸福生焉，吉凶著焉；成败行焉，逆顺兴焉。贤者识其大者、远者，不贤者识其小者、近者。奉之者则顺，背之者则愆，圆立者称圣，偏据者号贤。

昔者圣人之作易也，始画八卦，以通神明之德，以类万物之情。以为分太极者两仪也，分四象者八卦也，成八卦者十六将也，司八卦者十二月也，分十六将者三十二候也，分十二月者二十四气也，分三十二候者六十四卦也，司二十四气者三十六旬也。进退于三百六十六日，屈伸于三百八十四爻。往来飞伏之理尽矣。孤虚消息之端极矣。三才之道，不可不及也；五行之义，不能复过也。翕之以幽明，张之以寒暑，会之以生死，申之以去就。祸福生焉，吉凶著焉；成败行焉，逆顺









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