极于三百八十四爻出自《八卦大演论》，极于三百八十四爻的作者是：王勃。
极于三百八十四爻是唐代诗人王勃的作品，风格是：文。
极于三百八十四爻的释义是：《八卦大演论》中的“极于三百八十四爻”指的是《易经》中卦象的构成。这里的“极”意味着达到极限或最高点，“三百八十四爻”则是指《易经》中每一卦由六个爻组成，共有六十四卦，每卦六爻，共计三百八十四爻。这句话强调《易经》的卦象系统完整且详尽。
极于三百八十四爻是唐代诗人王勃的作品，风格是：文。
极于三百八十四爻的拼音读音是：jí yú sān bǎi bā shí sì yáo。
极于三百八十四爻是《八卦大演论》的第46句。
极于三百八十四爻的上半句是：陈而别之。
极于三百八十四爻的下半句是：天下之微理罄矣。
极于三百八十四爻的全句是：尝试论之曰：三才者，易之门户也；八卦者，易之径路也。引而伸之，终于六十四卦，天下之能事毕矣。陈而别之，极于三百八十四爻，天下之微理罄矣。夫阴阳之道，一向一背；天地之道，一升一降。故明暗相随，寒暑相因，刚柔相形，高下相倾，动静相乘，出入相藉。泯之者神也，形之者道也。可以一理征也，可以一端验也。

尝试论之曰：三才者，易之门户也；八卦者，易之径路也。引而伸之，终于六十四卦，天下之能事毕矣。陈而别之，极于三百八十四爻，天下之微理罄矣。夫阴阳之道，一向一背；天地之道，一升一降。故明暗相随，寒暑相因，刚柔相形，高下相倾，动静相乘，出入相藉。泯之者神也，形之者道也。可以一理征也，可以一端验也。 的上一句是：昔者圣人之作易也，始画八卦，以通神明之德，以类万物之情。以为分太极者两仪也，分四象者八卦也，成八卦者十六将也，司八卦者十二月也，分十六将者三十二候也，分十二月者二十四气也，分三十二候者六十四卦也，司二十四气者三十六旬也。进退于三百六十六日，屈伸于三百八十四爻。往来飞伏之理尽矣。孤虚消息之端极矣。三才之道，不可不及









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