三百八十四之纠纷出自《八卦大演论》，三百八十四之纠纷的作者是：王勃。
三百八十四之纠纷是唐代诗人王勃的作品，风格是：文。
三百八十四之纠纷的释义是：《八卦大演论》中的“三百八十四之纠纷”指的是《易经》中的八卦体系，其中八卦共六十四卦，每卦由六个爻组成，共有三百八十四个爻位。这里的“纠纷”可以理解为各种变化和组合，象征着宇宙间万事万物的千变万化。
三百八十四之纠纷是唐代诗人王勃的作品，风格是：文。
三百八十四之纠纷的拼音读音是：sān bǎi bā shí sì zhī jiū fēn。
三百八十四之纠纷是《八卦大演论》的第193句。
三百八十四之纠纷的上半句是：不能逾于三百八十四。
三百八十四之纠纷的下半句是：不能逾于六十四。
三百八十四之纠纷的全句是：八八相生，则错卦以与理，因而重之是也。故圣人之道，可纵焉，可横焉，可合焉，可离焉。逆而陈之，未縢逆焉；顺而别之，未尝顺焉。三画以变，虽天地之数，可无韬也。九六相推，虽万二千五百之浩荡，不能逾于三百八十四。三百八十四之纠纷，不能逾于六十四。重之以六十四，不能过于八卦。张之于八卦，不能过四象。纪之两仪，两仪之理达，而太极得矣。故古往今来，寒进暑退，死生乱动，是非滕结，未尝非两仪也。而未尝离太极也。故曰有寒有暑，则两仪不废也；无思无为，则太极未尝远也。见之则两仪，忘之则太极。夫然，故不舍二求一，未尝离动以求静，未尝离动以达静也。有可有不可，非圣人之谓也；无可无不可，是夫子之心也。

八八相生，则错卦以与理，因而重之是也。故圣人之道，可纵焉，可横焉，可合焉，可离焉。逆而陈之，未縢逆焉；顺而别之，未尝顺焉。三画以变，虽天地之数，可无韬也。九六相推，虽万二千五百之浩荡，不能逾于三百八十四。三百八十四之纠纷，不能逾于六十四。重之以六十四，不能过于八卦。张之于八卦，不能过四象。纪之两仪，两仪之理达，而太极得矣。故古往今来，寒进暑退，死生乱动









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