其唯圣心乎出自《八卦大演论》，其唯圣心乎的作者是：王勃。
其唯圣心乎是唐代诗人王勃的作品，风格是：文。
其唯圣心乎的释义是：”其唯圣心乎”中的”其唯圣心”释义为：只有那圣人的心灵。在这里，”圣心”指的是具有高度智慧、道德修养和洞察力的人的心灵。
其唯圣心乎是唐代诗人王勃的作品，风格是：文。
其唯圣心乎的拼音读音是：qí wéi shèng xīn hū。
其唯圣心乎是《八卦大演论》的第227句。
其唯圣心乎的上半句是：有穷尽之地者。
其唯圣心乎的下半句是：有穷尽之路者。
其唯圣心乎的全句是：然天下之理，不可穷也；天下之性，不可尽也。有穷尽之地者，其唯圣心乎？有穷尽之路者，其唯圣言乎？故据沧海而观众水，则江河之会归可见也；登泰山而览群岳，则冈峦之本末可知也。是以贞一德之极，权六爻之变，振三才之柄，寻万方之动，又何往而不通乎？又何疑而不释乎？故孔子曰：“必也正名乎！”名者义之本也，非圣人孰能正之哉？若抑末执本，研精覃思，非圣人之书，则不读也；非圣人之言，则不取也。庶几乎神明之德可通乎？万物之情可类乎？未之思也，夫何远之有？君子可不务乎哉？
然天下之理，不可穷也；天下之性，不可尽也。有穷尽之地者，其唯圣心乎？有穷尽之路者，其唯圣言乎？故据沧海而观众水，则江河之会归可见也；登泰山而览群岳，则冈峦之本末可知也。是以贞一德之极，权六爻之变，振三才之柄，寻万方之动，又何往而不通乎？又何疑而不释乎？故孔子曰：“必也正名乎！”名者义之本也，非圣人孰能正之哉？若抑末执本，研精覃思，非圣人之书，则不读也；非圣人之言，则不取也。庶几乎神明之德可通乎？万物之情可类乎？未之思也，夫何远之有？君子可不务乎哉？的上一句是：八八相生，则错卦以与理，因而重之是也。故圣人之道，可纵焉，可横焉，可合焉，可离焉。逆而陈之，未縢逆焉；顺而别之，未








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