不得其心而逐其迹出自《送高闲上人序》，不得其心而逐其迹的作者是：韩愈。
不得其心而逐其迹是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。
不得其心而逐其迹的释义是：不得其心而逐其迹：指没有领会到事物的本质，却只是盲目地追随事物的表面现象或痕迹。
不得其心而逐其迹是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。
不得其心而逐其迹的拼音读音是：bù dé qí xīn ér zhú qí jì。
不得其心而逐其迹是《送高闲上人序》的第52句。
不得其心而逐其迹的上半句是：有旭之心哉。
不得其心而逐其迹的下半句是：未见其能旭也。
不得其心而逐其迹的全句是：往时张旭善草书，不治他技。喜怒窘穷，忧悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平，有动于心，必于草书焉发之。观于物，见山水崖谷，鸟兽虫鱼、草木之花实，日月列星，风雨水火，雷霆霹雳，歌舞战斗，天地事物之变，可喜可愕，一寓于书。故旭之书，变动犹鬼神，不可端倪，以此终其身而名后世。今闲之于草书，有旭之心哉！不得其心而逐其迹，未见其能旭也。为旭有道，利害必明，无遗锱铢，情炎于中，利欲斗进，有得有丧，勃然不释，然后一决于书，而后旭可几也。
往时张旭善草书，不治他技。喜怒窘穷，忧悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平，有动于心，必于草书焉发之。观于物，见山水崖谷，鸟兽虫鱼、草木之花实，日月列星，风雨水火，雷霆霹雳，歌舞战斗，天地事物之变，可喜可愕，一寓于书。故旭之书，变动犹鬼神，不可端倪，以此终其身而名后世。今闲之于草书，有旭之心哉！不得其心而逐其迹，未见其能旭也。为旭有道，利害必明，无遗锱铢，情炎于中，利欲斗进，有得有丧，勃然不释，然后一决于书，而后旭可几也。 的上一句是：苟可以寓其巧智，使机应于心，不挫于气，则神完而守固，虽外物至，不胶于心。尧、舜、禹、汤治天下，养叔治射，庖丁治牛，师旷治音声，扁鹊治病，僚之于丸，秋之于奕，伯伦之于酒，乐之终身不厌，奚暇外慕？夫外慕