闲如通其术出自《送高闲上人序》，闲如通其术的作者是：韩愈。
闲如通其术是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。
闲如通其术的释义是：“闲如通其术”中的“闲”指高闲上人闲散不拘、自在自如的个性；“如”表示“如同”；“通其术”意为通晓其技艺。整句释义为：高闲上人如同通达某种技艺。
闲如通其术是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。
闲如通其术的拼音读音是：xián rú tōng qí shù。
闲如通其术是《送高闲上人序》的第76句。
闲如通其术的上半句是：多技能。
闲如通其术的下半句是：则吾不能知矣。
闲如通其术的全句是：今闲师浮屠氏，一死生，解外胶。是其为心，必泊然无所起，其于世，必淡然无所嗜。泊与淡相遭，颓堕委靡，溃败不可收拾，则其于书得无象之然乎！然吾闻浮屠人善幻，多技能，闲如通其术，则吾不能知矣。
今闲师浮屠氏，一死生，解外胶。是其为心，必泊然无所起，其于世，必淡然无所嗜。泊与淡相遭，颓堕委靡，溃败不可收拾，则其于书得无象之然乎！然吾闻浮屠人善幻，多技能，闲如通其术，则吾不能知矣。的上一句是：往时张旭善草书，不治他技。喜怒窘穷，忧悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平，有动于心，必于草书焉发之。观于物，见山水崖谷，鸟兽虫鱼、草木之花实，日月列星，风雨水火，雷霆霹雳，歌舞战斗，天地事物之变，可喜可愕，一寓于书。故旭之书，变动犹鬼神，不可端倪，以此终其身而名后世。今闲之于草书，有旭之心哉！不得其心而逐其迹，未见其能旭也。为旭有道，利害必明，无遗锱铢，情炎于中，利欲斗进，有得有丧，勃然不释，然后一决于书，而后旭可几也。 。
包含闲如通其术这句的诗词的全文：
苟可以寓其巧智，使机应于心，不挫于气，则神完而守固，虽外物至，不胶于心。尧、舜、禹、汤治天下，养叔治射，庖丁治牛，师旷治音声，扁鹊治病，僚之于丸，秋之于奕，伯伦之于酒，乐之终身不厌，奚暇外慕？夫外慕徙业者，皆不造其堂，不哜其胾者也










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