转双轮于鹿菀出自《大唐三藏圣教序》，转双轮于鹿菀的作者是：李世民。
转双轮于鹿菀是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。
转双轮于鹿菀的释义是：转动双轮于鹿苑。这里的“双轮”可能指的是佛教的轮回观念，即生死轮回；“鹿苑”则是古代印度佛教传说中释迦牟尼成佛前说法的地方，这里比喻佛教修行之地。整句话的意思是在佛教修行之地转动轮回，可能指在鹿苑中修行或传播佛教教义。
转双轮于鹿菀是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。
转双轮于鹿菀的拼音读音是：zhuǎn shuāng lún yú lù wǎn。
转双轮于鹿菀是《大唐三藏圣教序》的第220句。
转双轮于鹿菀的上半句是：慧日法流。
转双轮于鹿菀的下半句是：排空宝盖。
转双轮于鹿菀的全句是：夫！显扬正教，非智无以广其文。崇阐微言，非贤莫能定其旨。盖真如圣教者，诸法之玄宗，众经之轨躅也。综括宏远，奥旨遐深，极空有之精微，体生灭之机要。词茂道旷，寻之者不究其源；文显义幽，履之者莫测其际。故知，圣慈所被。业无善而不臻；妙化所敷，缘无恶而不剪。开法网之纲纪，弘六度之正教；拯群有之涂炭，启三藏之秘扃。是以，名无翼而长飞，道无根而永固。道名流庆，历遂古而镇常；赴感应身，经尘劫而不朽。晨钟夕梵，交二音于鹫峰；慧日法流，转双轮于鹿菀；排空宝盖，接翔云而共飞；庄野春林，与天华而合彩。
夫！显扬正教，非智无以广其文。崇阐微言，非贤莫能定其旨。盖真如圣教者，诸法之玄宗，众经之轨躅也。综括宏远，奥旨遐深，极空有之精微，体生灭之机要。词茂道旷，寻之者不究其源；文显义幽，履之者莫测其际。故知，圣慈所被。业无善而不臻；妙化所敷，缘无恶而不剪。开法网之纲纪，弘六度之正教；拯群有之涂炭，启三藏之秘扃。是以，名无翼而长飞，道无根而永固。道名流庆，历遂古而镇常；赴感应身，经尘劫而不朽。晨钟夕梵，交二音于鹫峰；慧日法流，转双轮于鹿菀；排空宝盖，接翔云而共飞；庄野春林，与天华而