窃以水流开于法性出自《大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑（简称《多宝塔碑》）》，窃以水流开于法性的作者是：岑勋。
窃以水流开于法性是唐代诗人岑勋的作品，风格是：文。
窃以水流开于法性的释义是：窃以水流开于法性：意为水的流动源于其内在的法性，即水的本性是流动的，如同一切事物的本质都决定了其存在的状态和变化。在这里，“法性”指的是事物固有的性质和规律。
窃以水流开于法性是唐代诗人岑勋的作品，风格是：文。
窃以水流开于法性的拼音读音是：qiè yǐ shuǐ liú kāi yú fǎ xìng。
窃以水流开于法性是《大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑（简称《多宝塔碑》）》的第92句。
窃以水流开于法性的上半句是：近寻即灭。
窃以水流开于法性的下半句是：舟泛表于慈航。
窃以水流开于法性的全句是：时千福有怀忍禅师，忽于中夜，见有一水发源龙兴，流注千福。清澄泛滟，中有方舟。又见宝塔自空而下，久之乃灭，即今建塔处也。寺内净人，名法相，先于其地复见灯光，远望则明，近寻即灭。窃以水流开于法性，舟泛表于慈航，塔现兆于有成，灯明示于无尽，非至德精感，其孰能与于此？及禅师建言，杂然欢惬，负畚荷插，于橐于囊，登登凭凭，是板是筑。洒以香水，隐以金锤，我能竭诚，工乃用壮。禅师每夜于筑阶所，恳志诵经，励精行道，众闻天乐，咸嗅异香，喜叹之音，圣凡相半。至天宝元载，创构材木，肇安相轮。

时千福有怀忍禅师，忽于中夜，见有一水发源龙兴，流注千福。清澄泛滟，中有方舟。又见宝塔自空而下，久之乃灭，即今建塔处也。寺内净人，名法相，先于其地复见灯光，远望则明，近寻即灭。窃以水流开于法性，舟泛表于慈航，塔现兆于有成，灯明示于无尽，非至德精感，其孰能与于此？及禅师建言，杂然欢惬，负畚荷插，于橐于囊，登登凭凭，是板是筑。洒以香水，隐以金锤，我能竭诚，工乃用壮。禅师每夜于筑阶所，恳志诵经，励精行道，众闻天乐，咸嗅异香，喜叹之音，圣凡相半









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