观普贤行经出自《大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑（简称《多宝塔碑》）》，观普贤行经的作者是：岑勋。
观普贤行经是唐代诗人岑勋的作品，风格是：文。
观普贤行经的释义是：《大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑》中的“观普贤行经”指的是观察或修行普贤菩萨的行为和教义。普贤菩萨是佛教四大菩萨之一，象征着行愿和智慧，观其行经即是指学习普贤菩萨的慈悲与智慧，以提升自身的道德修养和修行境界。
观普贤行经是唐代诗人岑勋的作品，风格是：文。
观普贤行经的拼音读音是：guān pǔ xián xíng jīng。
观普贤行经是《大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑（简称《多宝塔碑》）》的第212句。
观普贤行经的上半句是：一卷。
观普贤行经的下半句是：一卷。
观普贤行经的全句是：自三载，每春秋二时，集同行大德四十九人，行法华三昧。寻奉恩旨，许为恒式。前后道场，所感舍利凡三千七十粒。至六载，欲葬舍利。预严道场，又降一百八粒。画普贤变，于笔锋上，联得一十九粒。莫不圆体自动，浮光莹然。禅师无我观身，了空求法，先刺血写《法华经》一部、《菩萨戒》一卷、《观普贤行经》一卷，乃取舍利三千粒，盛以石函，兼造自身石影，跪而戴之，同置塔下，表至敬也。使夫舟迁夜壑，无变度门，劫算墨尘，永垂贞范。又奉为主上及苍生写《妙法莲华经》一千部、金字三十六部，用镇宝塔。又写一千部，散施受持。灵应既多，具如本传。

自三载，每春秋二时，集同行大德四十九人，行法华三昧。寻奉恩旨，许为恒式。前后道场，所感舍利凡三千七十粒。至六载，欲葬舍利。预严道场，又降一百八粒。画普贤变，于笔锋上，联得一十九粒。莫不圆体自动，浮光莹然。禅师无我观身，了空求法，先刺血写《法华经》一部、《菩萨戒》一卷、《观普贤行经》一卷，乃取舍利三千粒，盛以石函，兼造自身石影，跪而戴之，同置塔下，表至敬也。使夫舟迁夜壑，无变度门，劫算墨尘，永垂贞范。又奉为主上及苍生写《妙法莲华经》一千部









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