四海云膏，三山灵秀。采芝须要忘形友。充饥济渴养琼苗，添神益算光明透。
鸾凤翱翔，虎龙战斗。金狮玉象鸣哮吼。已曾携去献高真，人还服了无衰朽。
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踏云行 · 咏铁查山石芝
介绍
《踏云行·咏铁查山石芝》是元代诗人王处一的作品，全文如下：四海云膏，三山灵秀。采芝须要忘形友。充饥济渴养琼苗，添神益算光明透。鸾凤翱翔，虎龙战斗。金狮玉象鸣哮吼。已曾携去献高真，人还服了无衰朽。
这首词的开篇“四海云膏，三山灵秀”便描绘出了一幅宏大的自然背景，四海之水如膏脂般滋润，三座神山充满灵气与秀美。作者通过这样的描述，不仅展示了大自然的神奇魅力，也为下文对石芝的描写奠定了基调。在接下来对石芝的描述中，“采芝须要忘形友”，意味着采集仙草需要忘却尘世的羁绊，与自然融为一体。这既是对石芝珍贵性的强调，也是对修行者心境的一种要求。
“充饥济渴养琼苗，添神益算光明透”两句，进一步阐述了石芝的功用和价值，不仅能够满足口腹之欲，还能滋养身体，增加精神力量，使修行者的智慧更加明亮透彻。这里的“琼苗”指的是由石芝生长出的美丽植物，而“益算”则是指增加智慧，使计算更加精准。这两句不仅表达了石芝的实用价值，也反映了王处一作为一位道士对自然的敬畏和利用自然的哲学思考。
“鸾凤翱翔，虎龙战斗”这两句，通过动物的生动形象，展现了自然界中的和谐与力量并存的景象。鸾凤代表着高贵与祥瑞，虎龙则是勇猛与威严的象征，两者共同构成了一幅动静结合、阴阳互补的画面。这不仅是对自然景观的赞美，也是对天地法则的深刻领悟。
在结尾部分，“已曾携去献高真，人还服了无衰朽”两句，更是将石芝的价值推向了高潮。通过“已曾携去献高真”表达了将石芝献给高真（道教中的仙人）以示敬意，体现了石芝对于修行者的重要性。而“人还服了无衰朽”则意味着服用了石芝的人能够得到长生不老，没有衰老的迹象，这是石芝最显著的功效之一。
《踏云行·咏铁查山石芝》不仅是一首赞美石芝的词作，更蕴含着深厚的哲理和宗教色彩。通过这首诗，读者可以深入了解元代道教文化以及王处一的修行理念。