无得称焉出自《孔子庙堂碑》，无得称焉的作者是：虞世南。
无得称焉是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。
无得称焉的释义是：无法释义。’无得称焉’这句话出自唐代诗人韩愈的《孔子庙堂碑》，原文中并未直接出现这句话。在《孔子庙堂碑》中，韩愈主要是在赞颂孔子的道德和学问，并未出现“无得称焉”这一表达。因此，无法直接对“无得称焉”进行释义。如果您能提供具体的出处或上下文，我可以尝试为您解释。
无得称焉是唐代诗人虞世南的作品，风格是：文。
无得称焉的拼音读音是：wú dé chēng yān。
无得称焉是《孔子庙堂碑》的第165句。
无得称焉的上半句是：鸿名盛烈。
无得称焉的下半句是：皇帝钦明睿哲。
无得称焉的全句是：及金册斯误，玉弩载惊，孔教已焚，秦宗亦坠。汉之元始，永言前烈，褒成爰建，用光祀典，魏之黄初，式遵古训，宗圣疏爵，允缉旧章，金行水德亦存斯义。而晦明匪一，屯亨递有，筐筥蘋蘩，与时升降，灵宇虚庙，随道废兴。炎精失御，蜂飞猬起，羽檄交驰，经籍道息。屋壁无藏书之所，阶基绝函丈之容。五礼六乐，剪焉煨烬。重宏至教，允属圣期。大唐运膺九五，基超七百，赫矣王猷，蒸哉景命，鸿名盛烈，无得称焉。皇帝钦明睿哲，参天两地，乃圣乃神，允文允武。经纶云始，时维龙战，爰整戎衣，用扶兴业。神谋不测，妙算无遗，宏济艰难，平台区宇。纳苍生于仁寿，致君道于尧舜。职兼三相，位总六戎，玄珪乘石之尊，朱户渠门之锡。礼优往代，事逾恒典。于是在三眷命，兆庶乐推，克隆帝道，丕承鸿业。明玉镜以式九围，席萝图而御六辩。寅奉上元，肃恭清庙。宵衣吴食，视膳之礼无方；一日万几，问安之诚弥笃。孝治要道，于斯为大。故能使地平天成，风淳俗厚，日月所照，无思不服。憬彼獯戎，为患自古。周道再兴，仅得中算。汉图方远，才闻下策。徒勤六月之战，侵轶无厌；空尽贰师之兵，凭凌滋甚。皇威所被，犁颡厥角，空山尽漠，归命阙廷，充仞稿街







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